المواسم وحساب الزمن عند العرب قبل الإسلام لعرفان محمد حمور
فهرس تفصيلي لمحتويات الكتاب
مقدمة : المواسم والأزمنة
الطبيعية
ما هو الوسم وما العلامة
لا يمكن أن يكون المعلم غير ثابت
ولا يمكن أن يكون الموسم علامة ثابتة
يجب أن تكون مواسم الحج والأسواق لها مواقيت ثابتة
ما الكبس في السنوات
هل الكبس هو النسيء وما سنة الازدلاف؟ وهل كانت العرب تفعلها
الفصل الأول : الأصل في حساب الزمان عند العرب
المطلب الأول - علم الفلك والنجوم عند العرب
كلدان وبابل وأشور هم أساتذة العالم في علم النجوم
هاجر كثير من طائفة الكهان البابليون إلى الجزيرة العربية بما لديهم
من علوم
كلمة يرخ و ورخ و أرخ في الارامية والفينقية والعربية الجنوبية : كلها تعني شهر أو قمر
عبادة الإله سين القمر عند
عرب اليمن والحجاز ويسمى ود
تشابه أسماء الكواكب عند العرب والكلدان والبابليون
الفلك هو مدار النجوم وسمي فلكا لأنه مستدير
النجوم الثابتة هي الكواكب الثابتة التي لا تتحرك من المغرب إلى
المشرق على عكس الكواكب السيارة
كافة الشعوب استعانت بالقمر للتقويم
- اليونان يجعلون العابهم عقب ظهور البدر
موسم الصوم الكبير عند النصارى هجري وميلادي
العرب مثل كل الامم اعتمدو على التقويم الميلادي والهجري معا
ابن تيمية يستنكر استخدام الشمس للتقويم عند اليهود والنصارى
حساب منازل القمر عند العرب
جدول منازل القمر الثمانية والعشرون وأيام مطالعها ومساقطها ابتداء
من أول السنة
مذهب العرب في تقسيم الزمان : الساعة- اليوم
لماذا سمت العرب ايام الأسبوع بهذا الاسماء
تسمية ايام الأسبوع عند اليهود -ومعنى كلمة سبت
الشهر عند العرب : ستة شهور 30 ىوم وستة شهور 29 يوم
محرم كان يسمى قديما صفر
الاول
السنة عند العرب : ويستخدم
منازل القمر لمعرفة عدد السنين وليس دورة القمر نفسه
معنى كلمة خريف ودلالتها
السنة الشمسية والسنة القمرية
- السنة الكبيسة
السنة الكبيسة والسنة النسيء
التقويم عند المصريين القدماء
الفصل الثاني : شهور العرب ومواقعها من الفصول
أسماء شهور العرب ومعانيها -
الشهور عند عرب الجنوب
الشهور عند السريان وبابل وكلدان
تغير الشهور حاليا عن معانيها السابقة مثل رمضان
تفسير السخاوي وابن كثير والمسعودي : قضية دوران الشهور
محاولة تفسير اسماء الشهور العربية :
شهرا صفر : محرم وصفر
ما سبب تسمية الشهر بصفر ؟
وهل هو في الخريف ام في الشتاء
ما سببب تسمية شهرا الربيع بهذا الاسم وفي اي فصل
ما سبب تسمية جمادى الاول والثاني بهذا الاسم وفي أي فصل
شهر رجب : سبب التسمية ومتى يأتي
شهر رمضان : سبب التسمية ومتى يكون
شهر شوال : سبب التسمية ومتى
يكون
شهر ذو القعدة : سبب التسمية ومتى يكون
شهر ذو الحجة : سبب التسمية ومتى يكون
مؤرخ روماني يؤكد بأن العرب كانت تحج في شهر ثابت ما بين يوليو
واغطسطس
معنى الحج هو الرقص ثم العيد ثم
الزيارة
جدول تسمية الشهور كما كانت عليه عند الأقوام القديمة
جدول بالشهور العربية على اعتبار ان محرم يقع في الخريف
مذاهب العرب في قسمة الفصول و الأزمنة : تقسيم السنة إلى فصلين فقط شتاء وصيف
الشتاء يسبق الصيف : عند العرب ما السبب ؟
تقسيم السنة عند العرب إلى أربعة فصول
وجوه التوافق بين التقويمين العربي والشمسي
التوافق في تحريم رجب وتحريم نيسان
وكذلك في صفر الاول وتشرين الاول
السنة عند العرب كانت تبتدأ برجب
الكبس مأخوذ من السريانيين والآراميين وليس من العبرانيين
أبو بكر الصديق يغتسل سابع جمادى فيمرض ويموت بعد 15 يوم
توافق قيام موسم المشقر في جمادى الاخرة مع عيد الفصح عند النصارى
توافق وقوع عاشوراء في العاشر من محرم والعاشر من تشرين الأول
صيام العرب لعاشوراء ليست تأثرا باليهود بل هو قديم
موسم الحج إلى مكة كان ثابتا
أبداً في ذي الحجة
الفصل الثالث : النسيء والنساءة
مقدمة في النسيء
معنى النسيء
لماذا سمي الفقيه عند العرب بالناسئ
من هم النسأة أو القلامسة
مالك بن كنانة أخذ علم النسيء من ملوك كندة
جدول بأسماء النسأة من بني مالك بن كنانة ومقارنتهم بملوك كندة في
الزمن
النسيء قديم عند العرب الجاهلية
النسيء عند المفسرين وأهل الأخبار
معنى النسيء عند بعضهم هو تأخير حرمة شهر محرم (صفر الأول)
الرد على ابن حبيب في تفسيره للنسيء
بطلان مذهب تفسير النسيء بتحليل شهر محرم وتحريم شهر محلل
الرد على أصحاب مذهب تفسير النسيء بتحليل الشهر المحرم
المذهب الثاني في محاولة تفسير النسيء : بأنه تأخير لموسم الحج
المذهب الثالث في تفسير من قالوا بأن النسيء كان كبساً
العبرانيون يأخذون التقويم من الباليين والسومريين
مقارنة بين الشهور القمرية و الشمسية واكتشاف الفلكي اليوناني ميتن
النسيء ليس اباحة الغزو بل كبس السنة القمرية لتوافق السنة
الشمسية
ما سب ابطال النسيء ؟ علتان
خلاصة وتعقيب وملاحظات
القرآن يأمر بالأخذ بمواقيت الشمس للأمور الدينية كالصلاة
القرآن يقدم الشمس على القمر في الذكر
جدول يقارن الهجري القمري بالميلادي منذ زمن حادثة الفيل
المراجع