دولة بني العباس لشاكر مصطفى
ج1
·
مقدمة
: بين يدي الكتاب
·
خريطة للدولة العباسية
·
خريطة
لمسيرة الثورة العباسية
·
الفصل
الأول : العالم الاسلامي في نهاية العهد الأموي
·
اتساع
الدولة الاسلامية في عهد الأمويين \
·
تنوع
السكان والأعراق في زمن الدولة الاسلامية الأموية
·
الاتجاهات
الاجتماعية والاقتصادية في زمن الدولة الاسلامية
الأموية
·
ماذا
فعلت الدولة الاسلامية بالاراضي التي كان يملكها النبلاء الروم والفرس
·
خراسان
ومميزاتها التي جعلتها أول من يثور على الأمويين
·
من هم
طبقة الموالي في خراسان وما سبب تراكم
الحقد ضد العرب
·
الموالي
يثورون زمن معاوية ضد عصبية العرب
·
وضع
أهل الذمة في زمن الدولة الأموية
·
المذاهب
الدينية في نهاية عصر الدولة الأموية
·
التيارات
الدينية السياسية في العالم الإسلامي زمن الأمويين
·
ظهور
فرق الغلاة : السبئية - الكيسانية-حركة التوابين -
·
ما سبب
خطر الشيعة على الدولة الأموية
·
طائفة
الخوارج : فكرة لا شرط القرشية لتولي الخلافة - دورهم الكبير
في اضعاف الدولة الاموية
·
فرقة
المرجئة : نظرتهم للخلاف بين علي وعثمان -
التسامع مع جميع المسلمين - ثورة سيدهم الحارث بن سريج ضد الامويين - اقناع
المرجئة للموالي بأن الإسلام غير المسلمين الأمويين المتعصبين للعرب
·
فرقة
المعتزلة :سبب التسمية - رأي نيبرغ فيهم - راي جب فيهم -
·
نظام
الحكم في الدولة الأموية وضعفها أمام الناس بسبب صراعها فيما بينها : الانقسام لم
يكن في الطبقة الحاكمة بل تعداه إلى العرب انفسهم - رأي فان فلوتن في سبب سقوط
الامويين
·
سوء
الإدارة المالية في عهد الأمويين :محاولات اصلاحية من عمر بن عبدالعزيز-الحروب
عطلت التجارة - الضرائب الجائرة - ضرائب اضافية - فساد الولاة البحث عن الثراء - الجزية ممن لا تستحق عليه
·
خراسان
والعراق كانت الأكثر ضررا من الجباية بسبب الدهاقين في العصر الأموي
·
الملاك
الصغار للأرض يحتمون بالملاك الكبار لحمايتهم من الضرائب في عهدا لدولة
الاموية
·
معظم
برامج الثورات تحتوي على بند اقتصادي يدعو للعدل فيه في العصر الأموي
·
إدارة
الأمويين : تعصبها للعرب-الامويين يشكلون اهل السنة ومعارضة الناس لهم في السياسة فقط -
·
من
يرفض شريعة الأمويين هم : الخوارج -
الشيعة - المتدينون
·
الجماهير
غيرا لعربية تثور على العرب : ثورة مؤنس البربري ضد العرب بالأندلس - ثورة ميسرة
البرير في شمال افريقيا - ثورة القبط عدة ثورات - ثورة باليمن أبو حمزة الخارجي -
ثورات يمانية بالشام لتردي الأوضاع الاقتصادية - ثورات بالعراق العلويين
·
صراع
بين اليمانية والقيسية في خراسان في أواخر
العهد الأموي
·
الأسباب
العميقة لانهيار الحكم الأموي : انتقال الحكم من دمقش إلى الجزيرة - تحول من عصبية
قيسية إلى عصبية يمانية -تحول العصبية القيسية إلى جماعات عسكرية - خلافات عقدية
بين الأمويين - نكبات وأوبئة في الشام - انتقال الحكم من اولاد عبدالملك بن مروان
إلى محمد بن مروان
·
الحرب
الاقتصادية مع الروم - توقف الفتوحات الأموية من الأسباب القوية لانهيار الدولة
الأموية
·
استفادة
شواطئ مصر وشمال أفريقيا والشام من
فتوحات الاسلام لها بعد أن أصبحت مراكز تجارية عالمية
·
بداية
الحرب الاقتصادية بين الأمويين وبيزنطة
·
تعاظم
الأساطيل البحرية للأمويين للحرب ضد الروم
·
قنوط
الناس من الأمويين والفتن التي حدثت في عهدهم وانتظارهم للمهدي المنتظر
·
الأمويون
يزعمون بأن المهدي منهم : فكرة السفياني
·
الفصل
الثاني: الثورة العباسية
·
مقدمات
الثورة : البؤرة والدعوة
·
ما سبب
نجاح العباسيين علىالأمويين
·
الرد
على من زعم بأن الثورة العباسية هي ثورة فارسيةب ضدالعرب
·
عوامل
أخرى ساهمت في نجاح الحركة العباسية :
الأوضاع في خراسان قبيل الحركة العباسية -
·
العرب
في خراسان ودورهم في الثورة العباسية
·
الايرانيون
في خراسان ودورهم في الثورة العباسية
·
الترك
وما وراء النهر قبيل الثورة العباسية
·
ثورة
الحارث بن سريج
·
الدعوة
العباسية : الوجه الديني والعلمي : إرث الكيسانية
·
فترة
الدعوة العباسية السرية التحضيرية
·
شجرة
نسب خلفاء الدولة العباسية
·
ملاحظات
على الدعوة السرية للحركة العباسية
·
أساليب
الدعوة العباسية واختلافها حسب المراحل
·
الثورة
العلنية والحرب للحركة العباسية
·
من هو
أبو مسلم الخراساني وما اصله
·
تنظيم
الدعوة وموقف نصر بن سيار منها
·
أبو
مسلم يكن العداء للقادة العرب في خراسان
·
نفير
الثوار العلني وشعارات الثورة
العباسية
·
لماذا
اتخذ العباسيون السواد شعارا لهم
·
لماذا
رفع الثوار العباسيون شعار : يا محمد يا
منصور
·
جبهة :
نصر بن سيار وانهيارها
·
تصفية
رجال الثورة العباسية من الخوارج وغيرهم
·
موقف
الخليفة الأموي الأخير مروان الحمار
·
انتقال
الثوار من خراسان إلى العراق
·
القبض
على أبو سلمة الخلال كبير الدعاة والبحث عن هذا القائد السري الذي يقود الثورة
العباسية
·
ما
موقف الخلال من الخليفة السري وهل كان يريد جعلها في العلويين وضد العباسيين
·
مبادئ
الدعوة العباسية : مبدأ ديني - مبدأ سياسي
- مبدأ اجتماعي
·
البيئة
الاجتماعية والاقتصادية التي سمحت بانتشار مبادئ الدعوة العباسية
·
انهيار
خلافة دمشق والقضاء على الأمويين
·
سبب
هزيمة مروان الحمار أمام الجيوش العباسية
·
ما سبب
اجتثاث الأمويين نهائيا
·
وضع
الموالي بشكل عام مثل وضع العربي مكانة واقتصادا
·
الفصل
الثالث : العباسيون 1321-656
·
مميزات
الحكم العباسي
·
هل قدم
العباسيون الفرس على العرب مباشرة أم بعد قرن من الزمان : حكمهم لم يزل ولكن الامتيازات
زالت
·
الدولة
الإسلامية تتحول إلى دولة قوميات متعددة في العصر العباسي
·
الدولة
العباسية دولة دينية استعانت بالدين لتثبيت حكمها
·
الخلافة
العباسية كانت خلافة ظالمة فهي اقامت المساواة بين الشعوب نظريا على الأقل ولكنها
لم تقم العدل
·
النظم
العباسية نظم أموية وليست نظم فارسية ساسانية
·
الفوارق
بين النظام العباسي والأموي
·
نظرا
للمساواة بين الشعوب في زمن العباسيين فوجب تغيير النظم المالية
·
في
العصر العباسي : ضعف الخوارج وخمدوا وانتهت الصراعات القبلية العربية وبقاء الشيعة على حالهم
·
استمرار
الحياة الاجتماعية والفكرية من الدولة الاموية إلى الدولة العباسية
·
أهم
تيار فكري في العصر العباسي هو المعتزلة
·
ما سبب
نقل العاصمة من دمشق إلى بغداد في زمن العباسيين
·
حدود
دولة العباسيين اقل من الأموية وهي غير حدود الإسلام واقل
·
أسباب
قلة اهتمام العباسيين بالبحر والسفن
·
اهتمام
العباسيون بالتجارة
·
تقسيم
التاريخ العباسي إلى عصور ومراحل
·
مدة
الخلافة العباسية الحقيقية وليست المسجلة في التاريخ
·
التقسيم
الحقيقي للتاريخ العباسي الصحيح
·
استمرار
الصراع بين الفرس والعرب وتحول الخلفاء لجنس الترك
·
الصراع
بين الطبقة المترفة والطبقة الفقيرة في العراق في العصر العباسي
·
الصراع
العقائدي بين عقائد الاسلام وعقائد الفرس في العصر العباسي
·
فترة
تأسيس الدولة العباسية عهد المنصور
·
من
هو الخليفة العباسي الأول أبو العباس عبدالله بن محمد
·
البنود
التي تضمنها خطب أبو العباس العباسي وعمه بشأن الخطوط العريضة للدولة الجديدة - تشكيك الباحث في بصحة تلك الخطب
·
هل
صحيح أن ابو العباس له لقب هو السفاح أم هو أمر وهمي متأخر
·
الخليفة
العباسي المنصور : نشأته - ميزاته -
·
المنصور
: علمه الواسع
·
صفات
المنصور الخلقية : الحذر الدهاء وغيرها
·
صفات
المنصور السيئة : البخل - الغدر
·
ما سبب
اتخاذ أبو جعفر المنصور للقب المنصور
·
الفصل
الرابع : توطيد الدولة : الثورات المناوئة للعباسيين
·
المشكلة
الأموية : ثورات بني أمية على الدولة
العباسية
·
العباسيون
يقمون بمذبحة في أهل الموصل
·
سكان
الجبل بلبان المسيحيون يثورون على العباسيين
بسبب العامل السيء بها من قبل العباسيين
·
سببت
هذه الثورات ببلاد الشام على العباسيين بحقد العباسيين على الشام وعلى
الأمويين
·
بعض
أهل بغداد يثنون على معاوية وكذلك بعض الحنابلة فقام المعتضد بمنعهم
·
كل من
يسب معاوية رافضي في تلك الفترة وقام محبوا الامويين يعطون الالقاب للخلفاء
الامويين كما العباسيين - قصائد في مدح
الامويين ومدح زمنهم
·
كتب
تؤلف في مناقب الأمويين في العصر
العباسي
·
مذاهب
دينية تعشق الأمويين : الناتتة - الكرامية - الحنابلة
·
اسطورة
السفياني وتأثرها بفكرة المهدي المنتظر
·
انفصال
الأندلس عن دولة الاسلام الكبرى العباسية
- ظهور عبدالرحمن بن معاوية دخول الاندلس - حاول المنصور استمالته وخداعه -
تأكد عجزه عن القضاء على عبدالرحمن الداخل
فتعاون مع الفرنجة ضده
·
الخطر
الحقيقي على الدولة العباسية من العباسيين ومن أبناء علي بن ابي طالب
·
تمرد
عبدالله بن علي العباسي عم المنصور
·
محاولة
المنصور التخلص من عمه عبدالله عن طريق خداع عيسى بن موسى وبالمكيدة ولكن
فشلت
·
ثورة
محمد النفس الزكية وفشلها
·
جعفر
الصادق يعارض مطالبة محمد النفس الزكية بالحكم ويتوقعها للعباسيين
·
خلاصة
موضوعات الرسائل التي دارت بين المنصور والنفس الزكية
·
النتائج
الوخيمة لهزيمة النفس الزكية على العلويين واهل المدينة
·
ثورة
إبراهيم بن عبدالله المحض في البصرة واسباب فشلها : مقتله في معركة باخمرى - بعد
هذا النصر سمى ابو جعفر نفسه بالمنصور
·
مشكلات
الخوارج في زمن المنصور
·
مميزات
خوارج المنصور: دخول فئات من غير العرب في الخوارج- اصبحوا يحاربون للبعد
الاجتماعي - تغيرت اماكنهم فاصبحت بعيدة عن العاصمة
·
الخوارج
في الجزيرة الفراتية في عصر المنصور
·
الخوارج
في اذربيجان وعمان في عصر المنصور
·
الخارجي
ملبد بن حرملة الشيباني وبعض انتصاراته على المنصور
·
خورج
الخوارج في اليمن وسجستان
·
الحركة
الخارجية تكسب التأييد في إيران لحنق الايرانيين على الدولة العباسية
·
من هو
الرتبيل ومتى قطع ماله عن الدولة الاموية
·
العرب
الخوارج يستوطنون سجستان ويدعون أهلها لهذا الفكر
- واهلها يقبلون بالخوارج لانها تواجه الدولة الاموية التي اكثرت الجباية
عليهم
·
سجستان
يرفضون دفع الضرائب إلى الدعوة العباسية الناشئة
·
المنصور
يحاول مد نفوذه على سجستان للخراج ولكن قامت ثورة ضده فاستدعى الديكتاتور معن بن
زائدة الشيباني
·
معن
الشيباني يفتك بالخوارج فيقومون باغتياله - اختلف المؤرخون فيمن اغتاله
·
الخوارج
يحاولون اغتيال يزيد بن يزيد خليفة معن الشيباني في بغداد
·
ظهور
جيل جديد من الخوارج من أصول غير عربية
·
خوارج
إفريقية والمغرب : الصفرية والأباضية - الدعوة الخارجية وجدت القبول عند البربر
بسبب انها تساوي بين العرب والبربر
·
استغل
الخوارج بالمغرب الانتصار العباسي على الامويين فبرزوا فيها
وكونوا لهم دولاً
·
الصفرية
والاباضية يتقاتلون في المغرب العربي
فارسل لهم المنصور جيشا بخمسين الف مقاتل
فانتصر عليهم - أي شخص يحمل اسم اموي يقوم هذا القائد العباسي بتصفيته
·
الصراع
بين اليمانية والمضرية سبب بمقتل قائد العباسيين وهو محمد ابن الاشعث - فارسل
المنصور الاغلب التميمي الذي اسس نسله الدولة التغلبية
·
قبائل
زناتة تنظم إلى الخوارج الصفرية
·
استغل
الخوارج بالمغرب العربي اضطراب الاحوال الاقتصادية وظهور المجاعات للثورة ضد
العباسيين
·
مشجر لنسب علي بن أبي طالب واحفاده
·
الفصل
الخامس : توطيد الدولة العباسية - المشاكل الداخلية
·
ما سبب
ظهور المشاكل في وجه العباسيين : غموض الشعار الثوري - غموض المبادئ - تشتت
واختلاف اهواء الثوار
·
العباسيون
يتخلصون ممن مكن لهم ومن هؤلاء :
·
التخلص
من منصور بن جمهور
·
التخلص
من شريك بن شيخ المهري
·
التخلص
من زياد بن صالح الخزاعي
·
التخلص
من عيسى بن ماهان
·
التخلص
من بسام بن إبراهيم
·
هل كان
العلويون زاهدون في الخلافة ام خائفون من البطش أم أن القصص فيهم مختلقة
·
التخلص
من جهور بن مرار العجلي
·
التخلص
من عبد الجبار الأزدي
·
التخلص
من عيينة بن موسى التميميم
·
اسباب
الفتك بسليمان بن كثير الخزاعي أحد دعاة الدولة العباسية
·
التخلص
من أبي سلمة الخلال واسبابه - ونسبة الامر
للخوارج
·
التخلص
من ابي مسلم الخرساني أسبابه
·
أسباب
رغبة المنصور وأخيه أبو العباس في قتل أبي مسلم الخراساني وهي أسباب مقنعة
·
المنصور
يضرب أبا مسلم الخراساني بعمه عبدالله لكي يضعف الاثنين ويتخلص منهما
·
أبو
مسلم الخراساني يرفض تنفيذ اوامر المنصور
ويعلن شكه في نواياه
·
المنصور
يستخدم اسلوبا ماكرا لكي يوقع ببأبي مسلم الخراساني
·
ما هي
التهم التي وجهها المنصور لابي مسلم الخراساني
·
محاولة
تفسير اسباب قتل المنصور لأبي مسلم
الخراساني من قبل المستشرقين
·
القوميات
: التركية وتركستان وخراسان والشيعة يجعلون من
أبي مسلم بطلا قوميا
·
قتل
أصحاب أبي مسلم الخراساني مثل : أبي الجهم الباهلي - أبي داوود الذهلي
·
طموحات
الإيرانيين بسقوط الدولة الأموية ورغباتهم العميقة
·
الثورات
التي قامت في إيران بعد يأسهم من عدل العباسيين
·
الحركات
الدينية الايرانية في العصر العباسي مميزاتها :
·
الحركة
الراوندية واسباب ظهورها في إيران وعدائها للاسلام
·
المنصور
يستفيد من الراوندية ثم يتخلص منها
·
فرقة
المسلمية وهي فرقة راوندية تعتقد بان الامامة انتقلت الى ابي مسلم الخراساني
·
من اين
جاء اسم الخرمي وماذا يعني
·
عقائد
الطائفة الخرمية ومبادئها
·
ثورة
سنباذ غضبا لمقتل أبي مسلم الخراساني
·
ملاحظات
على حركة سنباذ
·
ثورة
اسحق الترك لمقتل أبي مسلم الخراساني
·
نتائج
مقتل أبا مسلم الخراساني الوخيمة
·
حركات
ثورية خارجة عن الاسلام وتنادي للأديان القديمة
: حركة بها فريد الزرادشتية
·
بها
أفريد يحاول تطوير الديانة المجوسية ويستفيد من
مفاهيم الاسلام الجديدة
·
ثورة
استاذسيز في خراسان سنة 150
·
ثورة
المقنع والمقنعية سنة 159 هـ : هو هاشم بن
حكيم استخدم البرقع والسحر والدجل
·
أفكار
حركة المقنعية ومبادئها
·
تعاون
المبيضة مع المقنعية مع الاتراك في ارهاق الجيوش العباسية في مناطق ما وراء النهر
·
مشكلة
طبرستان في العصر العباسي ووجود اسرة حاكمة فيها منذ الفتح - طبرستان كانت ظهرا
لكل ثائر ضد الدولة العباسية
·
الفصل
السادس : تنظيم الدولة
·
نظام
ولاية العهد في الدولة العباسية : الابن
يرث الخلافة لا الأخ
·
معارضة
العباسيين للنظام وراثة العهد إلى الابن وخروجهم على المنصور - قتل عمه وذل الثاني
·
الشعراء
ورجال الدين يقدحون بعقولهم لنقل الخلافة
من عيسى ابن موسى إلى المهدي ارضاء للمنصور .
·
محاولة
المنصور التخلص من عيسى بن موسى بالسم
·
رسائل
المنصور إلى عيسى بن موسى ليقنعه بالتنازل عن الخلافة لانه المهدي المحبوب من قبل
الجماهير
·
رد
عيسى بن موسى على المنصور ورفضه كلامه وحججه
·
ما سبب
قبول عيسى بن موسى وتنازله عن العرش
·
نظام
الوزارة العباسية وأول وزير عباسي - سلطات
الوزارة لم تكن واضحة في بداية الدولة
·
بنو
العباس يسمون الكاتب وزيرا لأجل اية ( واجعل لي وزيرا من اهلي)
·
الخلافة
زمن المنصور كانت هامشية بسبب تمسكه بالسلطة المركزية المطلقة
·
وزارة
أبو أيوب المورياني للمنصور ثم التخلص منه ومن أقاربه
·
تولية
الربيع بن يونس الوزارة زمن المنصور وهو
ابن لا يعرف اباه
·
نظام
الولاية للمناطق للعباسين : أبو العباس
يولي العرب والمنصور يولي العرب والعجم
·
مراقبة
الولاة بواسطة عمال البريد وضبطه الشديد
لهم : عزله لاحد الولاة كان يهتم بأمور الصيد اكثر من اهتمامه بامور ولايته
·
التقسيم
الاداري للأقاليم زمن المنصور : الجزيرة - العراق - العراق الشمالي - الشام - مصر
- افريقيا - ما وراء النهر - خراسان- الديلم - ارمينية - البصرة وعرببستان - فارس
- كرمان - السند
·
الموقف
المالي للدولة العباسية - ابو العباس يقلد الامويين - بخل المنصور او انفاقه المال
في محله
·
المنصور لا يقبل الا الاموال الجيدة عند الخراج مثل : الهبيرية والخلدية واليوسفية
·
الجيش
العباسي عربي في معظمه - المنصور يمزق
الجيوش الخراسانية ببعضها ويحاول الاعتماد على عرب العراق
·
إنشاء
عاصمة للدولة العباسية
·
ما هي
الاسباب التي جعلت المنصور ينتقل من مدينة الهاشمية ويؤسس مدينة بغداد
·
المنصور
يسميها دار السلام والناس يسمونها بغداد
·
من أين
ظهر اسم بغداد وما معناه
·
تصميم مدينة بغداد تقليد لمدن فارس
·
السياسة
الخارجية للدولة العباسية : سياسة تأمين الحدود والاتجاه القاري
·
ما
السبب في جعل الدولة العباسية برية
وليست بحرية
·
جبهات
الدولة العباسية : جبهة الهند والصين - جبهة
بيزنطة - جبهة البحر المتوسط الغربي
·
اهتمام
المنصور بالجبهة الشرقية : دول كبيرة
كالهند والصين وشعوب ودول صغيرة (كشمير -
الزط- دهلي- قندهار - الملتان - الميد)
·
موقف
عمر بن حفص وتحريضه للمماليك الهندية ضد الخليفة المنصور
·
ولاية
هشام بن عمرو التغلبي بدلا من عمر بن حفص وانجازاته العسكرية وفتوحاته في تلك المناطق
·
علاقات
الدولة العباسية بالصين : علاقتهم باسرة تانغ
·
حديث
قديم عن المسلمين الاوائل في كتاب كوانغ تونغ الصيني
·
المسلمون
يهزمون الصينيين ثم يساعدون احد الصينيين لاسترداد حكمه فقامت بين الطرفين
علاقة - الشك في صحة الخبر
·
ضعف
الاسطول البحري العباسي وتجرأ القراصنة
على البصرة نفسها
·
القراصنة
الكرك يهاجمون جدة في البحر الأحمر وتجهز المنصور لهم
·
الصينيون
يحاولون استغلال انشغال المسلمين في الحرب فيما بينهم بين العباسيين والامويين
لاستعادة نفوذهم في مناطق تركستان ولكنهم يهزمون في معركة كبيرة (نهر طرازسنة133)
·
نتائج
معركة : نهر طراز : انسحاب الصين
السياسي - المواجهة بين العرب والترك- سيطرة المسلمين التجارية - انتقال سر صناعة
الورق من الصين للعرب
·
اتصل
الصينيون القدماء بالعباسيين وكانوا يطلقون على أبو العباس اسم : ابو لوبا ويطلقون
على أبو جعفر المنصور اسم أبو شافو
·
سياسة
العباسيين مع الترك
·
العباسيون
يستخدمون الدين في التوسع وتوطيد حكمهم كسياسة مثالية بعد تخليهم عن سياسة توطين
العرب في المناطق الجديدة
·
علاقات
العباسيين مع الخزر اليهود
·
زواج
عامل المنصور من ابنة خاقان الخزر لكي يكتفي شرهم وموتها مما سبب هيجان الخزر
·
ما هي
الأعمال التي يقوم بها المنصور لحماية الثغور
·
المعارك
بين العباسيين والآرمن
·
المعارك
بين بيزنطة والدولة العباسية اليافعة
·
تغير
اهداف المسلمين والبيزنطيين في العصر العباسي عما كان عليه في العصر الأموي
·
سميت
منطقة الحدود بين بيزنطة والمسلمين بمنطقة العواصم ومنطقة الثغور
·
اهتمام
المنصور بحماية الثغور من بيزنطة
·
تأثرت
علاقة العباسيين بالمغرب والأندلس بعامل
الجغرافيا - الصدام مع الخوارج بالمغرب
·
عبدالرحمن
بن حبيب يستولى على القيروان ويقاتل الخوارج ثم يعادي المنصور ويعتبره خائناً - ويتخلص من الامويين الهاربين
·
محاولات
المنصور لاسترداد المغرب العربي وفشله امام الخوارج إلا قليلاً
·
علاقة
العباسيين بالأندلس
·
علاقة
العباسيين بالفرنجة التي كانت ضد الأمويين في الأندلس - الامويين بالاندلس يقيمون
علاقات مع بيزنطة ضد العباسيين
·
العلاقات
بين الفرنجة والعباسيين كانت لاجل التجارة ايضا
·
الفصل
الثامن : عصر الرشيد والاستقرار - ما يمثله الرشيد بالنسبة للثقافة العربية
والاسلامية
·
الخليفة
المهدي 158-169
·
في أي
سنة تم تلقيب المهدي بهذا الاسم ولماذا
·
نص
وصية المنصور لابنه المهدي
·
كيف
كانت سياسة المهدي : ما هي أبرز مميزات
سياسته :
·
المهدي
سياسته اللينة مع الخصوم وتواصله مع
الاعداء واسترضائهم
·
المهدي
يرد أموال الناس التي صادرها المنصور
·
المهدي
يقرب رجال الدين : بنى المباني التي بطريق
الحاج - مكافحته للزندقة
·
الخليفة
الهادي موسى بن محمد بن عبدالله
·
كرم
الهادي وتبذيره - مطاردته للزنادقة- قصر
حكمه وموته الغامض -امه تتخلص منه كما
قيل
·
الخليفة
هارون الرشيد 170-193
·
سبب
تلقيبه بالرشيد هو انتصاره في معركة مع الروم فسماه الاب بالرشيد
·
تناقض
شخصية هارون الرشيد عند المؤرخين
·
ما
اتفقت عليه المصادر بشأن هارون الرشيد
·
أهم
خصائص سياسات الرشيد : التقيد بالدين - السلطة المطلقة- - عدم التدقيق في محاسبة
العمال - الصبر السياسي والتخطيط الهادئ-
·
الخليفة
الأمين محمد بن هارون واخوه المأمون -
ظهور الاستقطاب بين الاخوين بسبب الأمهات -
·
أخلاق
وسياسة الأمين المائعة
·
تشويه
سمعة الأمين من قبل الدعاية المأمونية
والفارسية
·
المبالغة
في تشويه أعمال الأمين
·
لم
يفتك الأمين بابني المأمون - ولم يفتك
بعلي بن عيسى بن ماهان - ولم يكن ميكافليا
في سياسته
·
أخلاق
الأمين تظهر في وصيته لقائد جيشه هذا نصها :
·
سياسات
المأمون : السياسة الميكافيلية -
·
المأمون
يستعين بالعجائز في سلك المخابرات
·
مزجه
بين الدولة والدين بقوة : فكرة الاعتزال
·
رفع
المأمون من شأن الفرس ثم الحط بهم
·
تعاون
المأمون مع الفرس هم تهميشه لهم في الأخير
والتخلص من كبار رجالهم
·
تقرب
المأمون من الناس بالعفو والعطاء الباذخ
·
اعتناء
المأمون بالعلماء والفلاسفة وطلبه للكتب
من بيزنطة - وجعل من شروط الهدنة مع الروم
هو تلك الكتب-
·
الفصل
التاسع : مشاكل الحكم : ولاية العهد
·
عدم
وجود نظام لولاية العهد في الدول الاسلامية القديمة
·
عيسى
بن موسى أنموذجا لمشكلة ولاية العهد
·
خطأ
المهدي في ولاية العهد لابنيه الهادي وهارون
·
الروايات
تقول بأن الهادي قتل أباه المهدي بسبب الخلافة
·
مشكلة
ولاية العهد في زمن الهادي والتي سببت مقتله
·
مشكلة
ولاية العهد في زمن هارون الرشيد
·
تحليل
عوامل الخلاف بين الأمين والمأمون
·
الرشيد
يجعل ولاية العهد للمأمون ومن بعده للمؤتمن
·
الرشيد
يجعل الميثاق بين المأمون والأمين في مكة
حتى يجعله ميثاقا غليظاً
·
تم
التلاعب بالمثياق الذي بين الأمين والمأمون
لتحيزها مع المأمون
·
انتقاد
المؤرخين لعمل الرشيد بشأن تولية الخلافة
·
انقاد
الأمين والمأمون لدسائس في البلاط
العباسي
·
المأمون
منذ البداية كان يفكر في عزل أخيه وأزال اسمه من الطرازو والنقود
·
المأمون
يستخدم الدعاية لتشويه الأمين وعند المؤرخين
·
استعدادات
المأمون للسيطرة على الحكم قبل وفاة ولاده
·
بعض
نصوص المراسلات التي دارت بين الأمين والمأمون
·
تطور
النزاع بين الأمين والمأمون إلى النزاع المسلح
·
ملاحظات
على كلام المؤرخين حول الحرب بين الأمين والمأمون
·
محاولة
فهم سبب اختيار المأمون فردا من آل علي بن
أبي طالب لوليه ولاية العهد
·
الفصل
العاشر : مشاكل الحكم 2 - الوزارة - وزارة المهدي والهادي
·
مكانة
الوزارة في الدولة العباسية تظهر في زمن المهدي
·
وزارة
الرشيد وقضية البرامكة
·
الجد
برمك جد الأسرةالبرمكية
·
الأب
يحيى البرمكي
·
الفضل البرمكي
·
جعفر
البرمكي
·
مكانة
العائلة البرمكية
·
أسباب
النكبة للعائلة البرمكية
·
قصة
العباسة أخت هارون الرشيد مع البرامكة
·
السبب
الديني في نكبة البرامكة
·
السبب
المالي في نكبة البرامكة
·
السبب
الشخصي في نكبة البرامكة
·
السبب
السياسي في نكبة البرامكة
·
هل كان
البرامكة شيعة
·
هل سبب
نكبة البرامكة هو سوء الإدارة
·
شعور
الرشيد بتهديد البرامكة وخطرهم عليه : السبب الحقيقي لنكبة البرامكة
·
القشة
التي قصمت ظهر البعير في مشكلة نكبة
البرامكة وآخر مؤامرة قاموا بها مع عبدالملك بن صالح العباسي
·
لماذا
هرب هارون الرشيد من بغداد وكره المقام بها
·
الأسباب
الرئيسية في نكبة البرامكة
·
الوزارة
بعد البرامكة
·
الفصل
الحادي عشر : السياسة الداخلية
·
رسالة
الصحابة : التي ألفها ابن المقفع لتقديم النصيحة للخليفة
·
رسالة أو نصيحة طاهر بن الحسين إلى ابنه بشأن
الإدارة
·
السياسة
الإدارة للدولة العباسية
·
الخليفة
والبلاط والحاشية في الدولة العباسية
·
الوزير
يعقوب بن داوود يجعل له طبقة (صحابة) من الفقهاء من عدة مدن
·
الجهاز
الإدار العباسي بيروقراطي
·
وجدت
في الدولة العباسية وظيفة وزير بلا وزارة ( أي بلا مؤسسة) - أصل الوزير هو الكاتب
في العصر الأموي
·
جل
الكتاب في الدولة العباسية هم من الفرس
ضعفي الثقافة الاسلامية - وكان
الكتاب في الدولة الاموية من سكان الشام القدامى او من النصارى
·
لماذا
تحول موظفي الكتاب في العصر العباسي إلى
طبقة بيروقراطية مغلقة
·
الجاحظ
يسخر من علم (الكاتب) ومن صفاته وهي الكبر
وقلة الدين
·
وصف
دين الكتاب عند الجاحظ وأنهم يكرهون القرآن والحديث النبوي
·
ما هي
الدواوين وما علاقة الكتّاب بها
·
ما هي
أهم الدواوين في العصر العباسي
·
لموظفي
الديوان ملابس خاصة في العصر العباسي
·
رواتب
الموظفين في الدوواوين : للكتّاب
·
الكتّاب
ينهبون الدولة العباسية وتتم مصادرتهم
·
اجازة
الكتاب يوم الجمعة وربما الخميس احيانا
·
أهمية
ديوان البريد وخطورته ونقله من الثقافة البيزنطية والفارسية
·
قد
يتعاون الكاتب مع ولاة المناطق ولا يرسلون
الأخبار الحقيقية للخليفة
·
المنصور
كان يطلب من الكتاب اسعار المواد الغذائية يومياً - فإذا تغيرت الأسعار طلب معرفة
السبب
·
كان
الخيلفة الهادي خارج بغداد حين وفاة أبيه فاضطر إلى ركوب دواب ديوان البريد حتى يصل بسرعة
·
الولاة
في العصر العباسي
·
الوالي
في عهد المنصور كان لا يملك إلا السلطة
على الجيش - وكان العامل له سلطة المال - والقاضي سلطة القضاء
·
نصف الولاة العباسيون من من الطبقة
الاستقراطية العرب وبعضهم عباسي والنصف
الآخر فارسي او تركي أو آرمن : المعيار هو
الولاء للخليفة
·
الخلفاء
العباسيون اعتمدوا على العباسيين في ادارة الدولة ثم امتنعوا عن ذلك وبلغ عددهم 33
الف انسان سنة 200 هـ
·
الموالي
يستولون على وظائف الدولة العباسية منذ المنصور : الموالي ولائهم للخليفة العباسي
فقط
·
الجاحظ
يمدح الموالي وتفوقعهم على العرب والفرس - المنصور أول استخدم الموالي
·
التنظيم
الإداري العباسي يقتبس من الأموي إلا في الشام حيث قسمت لثلاث ولايات جديدة بسبب
دفاعي عسكري
·
الكورة
أو الرستاق هي الوحدة الأساسية الإدارية في الدولة العباسية
·
تطور
الإدارة العباسية للولايات بعد تفكك الدولة العباسية
·
الولاية منذ الرشيد اصبحت تشريفا لا تكليفا فلا يسافر
الوالي إليها بل يكلف نائب له
·
استعان
العباسيون برجال دولة مدنيين حتى حدثت
الفتنة بين الأمين المأمون فاستعانوا بولاة عسكر
·
عدم
مراقبة الخلفاء العباسيون للولاة واهمالهم للبريد - قام الولاة بنهب الأموال - تتم
فيما بعد مصادرة الأموال - و تكثر الثورات من الشعوب
·
بسبب
سوء ادارة الدولة العباسية للدولة فقد تآكلت أطرافها شيئا فشيئا : الأندلس المغرب
- السند - تونس- خراسان
·
القضاء
والقضاة عند العباسيين : الخليفة هو من
يعين القاضي : القصد مركزية السلطة
·
لزيادة
المركزية حاول المنصور تنفيذ فكرة ابن
المقفع في اخراج كتاب واحد فقهي (قانون واحد) يجبر الناس عليه لكن مالك بن أنس رفض
·
الخلفاء
العباسيون يحاولون استرضاء الفقهاء - الرشيد يتقرب إلى الفقهاء - إنشاء منصب قاضي القضاة
·
الدولة
العباسية تجعل المذهب الحنفي هو المذهب الرسمي - تحاول فرضه على بقية المناطق
الشام ومصر ترفض- الفقهاء الزهاد رفضوا منصب القضاء لتدخل الدولة القضاء
·
تدخل
العباسيون في القضاء جعل الفقهاء النزيهين يتهربون من المنصب واحدهم لعب الشطرنج
حتى لا يتولي القضاء
·
أصبحت
مكانة القاضي في الأمصار تقارب مكانة الوالي
ويسجل اسمهما معا - وللقاضي موكبه ولابسه الطيلسان المميز - راتب القاضي
مرتفع
·
الشهود
في العصر العباسي هم من وجهاء البلد - كانوا يحققون في القضايا ثم يدلون
بشهادتهم - هم مثل هيئة المحلفين -الشهود يفحصون القضية جيدا على عكس القاضي
الذي لا يجد وقتا
·
الحسبة
تحل المشاكل البسيطة قبل أن تصل إلى القضاء
·
المظالم
: هي سماع الخليفة
للمتظلم من حكم القاضي الرافض له
·
النظام
المالي في العصر العباسي
·
هل
اقتبس العرب النظم الضرائبية البيزنطية والساسانية كما يقول المستشرقون
·
استثنيت
بعض المدن كالقدس والحيرة بشأن الضرائب والجزية
·
الفلاحون
في العصر العباسي والاموي يهربون من القرى للمدن كي تزول عنهم الضرائب
·
كتبت
سجلات الضرائب بعدة لغات يونانية وقبطية وعربية ولكن مع ظهور الورق اصبحت العربية
هي السائدة
·
الخراج
على الانتاج والجزية على الانسان والرجل فقط دون النساء والاطفال والرهبان والفقراء والعجزة
·
الخلافة
العباسية جعلت من يسلم تسقط عنه الجزية على عكس الاموية
·
سببت
سياسات المنصور الاقتصادية إلى انخفاض الأسعار - ووفرت لخزانة الدولة 800 مليون
درهم
·
المهدي
يلغي نظام الضريبة الثابتة لضرره على الناس ويستحدث نظام جديداً
·
كيف
كانت طرق الجباية والإنفاق في العصر العباسي
·
استخدام
التعذيب من أجل استخراج الجباية من المواطنين زمن العباسيين ومحاولة المهدي منع
هذه الطريقة
·
يحيى
البرمكي قسط الخراج على أهل فارس ووضع عنهم خراج الشجر - موسى بن صعب يزيد الخراج
على أهل مصر
·
نظام
الضرائب العباسي المستوحى من الروم والفرس كان يعطي الفرصة للعمال الجباة بابتزاز
الناس-دفع هذا الظلم الفلاحيين للهرب من ارضهم
·
صغار
الملاك يسجلون أرضهم باسماء كبار الملاك للحماية من الجباية في العصر العباسي
والأموي - انتشر بسبب هذا نظام الاقطاع لأن المالك الكبير كان
يستولي على تلك الأراضي فيما بعد
·
محفوظ
بن سليمان يطلب من الرشيد ولاية الخراج بمصر من غير سوط ولا عصا فوافق
·
الرشيد
لم يعد يتدخل في الخراج كالمهدي وطلب من أبي يوسف وضع كتاب في الجباية
والعشور
·
بعض
الأراضي تركها أهلها فطلب منهم الرشيد العودة على أن يخفف عنهم الخراج
·
البرامكة
يخففون من ضرائب أهل قزوين لأنهم في حرب مع الأعداء بالحدود
·
السمة
العامة هي الزيادة في الضرائب في العصر العباسي وعدم تقليلها- مصر تثور ثلاث مرات
في زمن الرشيد بسبب الضرائب - الضرائب زمن الرشيد تبلغ ذروتها
·
البرامكة
ينفقون على الناس الأموال بمئات
الملايين زمن الرشيد - وحين نكبتهم استخلص
الرشيد منهم 30 الف الف وستمائة الف - الرشيد يترك للورثة 900 الف الف -تمت مصادرة أموال الولاة بملايين الدراهم زمن
الرشيد
·
صياح الشعراء زمن هارون من التفاوت الطبقي
الاقتصادي
·
ظهور
ظاهرة العيارين والزعار والشطار في بغداد بسبب التفاوت الطبقي زمن الرشيد - وقد
بلغوا زمن محاصرة المأمون لبغداد مائة ألف
نهبوا كل دار تعرضت للضرب في تلك الحرب
·
موارد
الدولة العباسية العامة
·
قوائم
بالمبالغ التي كانت كل ولاية تقدمها لبغداد زمن العباسيين
·
ملاحظات
عامة حول القوائم المالية السابقة
·
ما سبب
بأن خراج منطقة السواد (العراق) تساوي خمس
دخل الدولة العباسية
·
بعد
ظهور فتنة الأمين والمأمون تحول ضعف الخراج الذاهب إلى العراق واستقل الولاة
واصبحوا يدفعون مبالغ مقطوعة للخلافة
·
عجز
الأمين والمأمون عند دفع مرتبات الجند فاضطر الأمين إلى بيع المتعة وإذابة آنية
الذهب كما اضطر المأمون إلى الاقتراض من أجل الانفاق على الجند
·
المأمون
يسير سيرة أبيه في الجباية والظلم
·
مصر
تثور زمن المأمون ويذهب بنفسه إلى مصر ويخفف عنهم الضرائب
·
المأمون
مبذر مثل المهدي والرشيد - وينفق الاعطيات على الناس
·
المؤسسة
العسكرية العباسية الجيش
·
الجيش
العباسي يتكون من جيشين خراساني عربي في بدايته ثم ايراني في نهايته وجيش آخر عربي
من القبائل العربية ورثه من الأمويين
·
الجيش
العباسي زمن المعتصم خمس فرق : خراساني - تركي - مولى - عربي - بنوي
·
صفات
الجيش الخراساني العباسي - صفات القادة وأفكارهم
·
الجيش
الخراساني يتحول إلى جيش نظامي كامل النظامية
زمن المنصور
·
يحيى
البرمكي يؤسس جيش قرابة نصف مليون جندي في خراسان وسماه العباسية
·
جند
العباسيين الأوائل من القبائل العربية - وكانوا جند احرارا غير طائعين فقام أبو
جعفر العباس بالتفريق بينهم جند يمان ومضر
وربيعة - تعليق هذه العصبيات قديمة منذ الأمويين
·
تحول
الجيش من نظام التطوع والعطاء إلى نظام القاتلة المرتزقة
·
بقي
للعرب بعض الدور في الجيش في الشام ومصر ولكن المعتصم اسقط أسماء العرب من الديوان
تماما - عاد العرب بعدها لحال البداوة البؤس
·
ظهور
جند من الموالي وتكوين جيش منهم
·
دخول
العنصر التركي للجيش ودورهم الخطير - وهم أول جيش مملوكي في الاسلام لأنه يجب أن
يكونوا عبيدا ويعتقوا
·
وجود
فرقة من الزنج الآبقين ضمن الجيش الخراساني لأبي مسلم الخراساني
·
أبو
جعفر المنصور وحين قامت ثورة محمد النفس الزكية جعل حوله جندا من السودان قوامهم
1500 جندي لا يثق بغيرهم
·
عن
أعداد الجيش العباسي
·
الأسس
التي تم تقسيم الجيش العباسي عليها
·
قواد
الجيش العباسي من زعماء القبائل العربية حتى عصر الرشيد
·
الفرقة
تتشكل بيد قائدها وعند موته تتفرق وينتقل اتباعه لزعيم اخر في العصر العباسي
·
العباسيون
يقيمون نظام الكراديس للجيش
·
العيارين
يكونون جيش للدفاع عن بغداد مع الأمين في تنظيم عجيب
·
تغير
نظم الرواتب في الجيش من نظام العطاء إلى نظام الرزق أو ما يسمى حاليا الرواتب
·
تراجع
الاعطيات عن العرب في العصر العباسي حتى تم اسقاطه زمن المعتصم بالله واقتصر فقط
على العلونيين والعباسيين
·
العباسيون
يزيدون رواتب العسكر حين المحن
·
ملاحظات
على الجيش العباسي : تطور الأسلحة الفتاكة
- تغير خطط الجيش من الهجوم إلى الدفاع -
·
اصبحت
وظيفة الجيش العباسي هو اخماد الثورات
الداخلية والدفاع عن الحدود
·
المشاكل
في الدولة العباسية لم تكن الا ظواهر سلبية بسيطة مقارنة بما كان عليه الامر من
علم وحضارة وتطور
·
ثورات
الأقاليم كانت لأسباب اقتصادية اما الثورات العباسية والعلوية فكانت اسباب سياسية
·
الفصل
الثاني عشر : المشالك والحركات السياسية
·
الثورات
في العصر العباسي لم تكن الا صورة سلبية لمجتمع ايجابي وهي مثل بقية الحضارات
·
حركة
العباسي عبدالملك بن صالح السياسية : أتباعه من بني العباس 33 الف من اسرته -لهم
اقطاعات وأملاك -تولى حلب وضرب النقود باسمه - سب ثورته عزله عن حلب - ابنه من بلغ
عنه - هارون الشريف يزعم انه ليس ولد ابيه بل ولد ابن مروان بن محمد الجعدي
·
حركة
إبراهيم المهدي ضد المأمون: لونه أسود -
له محبين - تولى حكم بغداد يسانده
المطاوعة والشطارين والعيارين واهل بغداد - سبب قيامها تشيع المأمون -
·
حركة
ابن عائشة العباسي ضد المأمون : افتضح امرها قبل بدايتها - زج بهم في السجن -
فثاروا في السجن - احرقوا الاسواق من اجل انجاح ثورتهم- اتهمهم المأمون بأنهم
تنصروا ووضعوا الصلبان من أجل تبرير قتلهم فضرب اعناقهم في تلك الليلة
·
الثورات
العلوية ضد العباسيين كان يقوم بها أبناء الحسن بن علي دون أبناء الحسين الذين
اكتفوا بالطموح العلمي فنشأت الإمامية والفقه الجعفري
·
كان
التفوق العلوي على البيت الأموي كبيراً، ولا مجال للمقارنة بين البيتين عند
المسلمين ولكن لما استولى العباسيون وهم هاشميون مثلهم كان لزاما تقديم حجج
وبراهين كلامية لاظهار تفوق العلويين على العباسيين
·
كان
الرشيد يخاف من موسى الكاظم بسبب ما يتحصله من أموال الخمس من الناس، فاعتبرها
منظمة دينية يمكن أن تتحول إلى منظمة سياسية فسجهد بالبصرة ثم ببغداد ومات في
السجن
·
كان
والي المدينة في زمن الخليفة الهادي العباسي ، هو عمر بن عبدالعزيز من أحفاد عمر
بن الخطاب وكان شديدا على العلويين
·
المأمون
كان يميل للشيعة فكريا بسبب اعتزاله -
·
سبب
سرعة قوة العلويين ابان حكم المأمون : بعد المأمون عن بغداد- سخط العرب على الفرس-
ضجر الناس من خصومة المأمون مع الأمين
·
ثورة السري بن منصور الشيباني بالتعاون مع ابن
طباطبا - قاوم المأمون الحركة بتعيين علي الرضا العلوي كذلك نصب لقيادة الجيش هرثمة ابن أعين
·
محمد
بن جعفر الصادق يحتل مكة ينزع ثوب الكعبة ويكسوها ثوب قز رقري مكتوب عليه : مما
أمر به الأصفر بن الأصفر أبو السرايا داعية آل محمد - قام محمد بن جعفر بنهب دور
بني العباس بمكة واقاموا دار للعذاب
·
ثار
عبدالرحمن العلوي على المأمون فأحضره وأمنه ولكن عبدالرحمن تطاول عليه في
الكلام فقرر على العلويين كلهم لبس السواد
·
استقلال
عمان عن الدولة العباسية زمن هارون الرشيد
لمدة مئة سنة
·
أرسل
الخارجي (اليشكري) رسالة للخليفة المهدي
العباسي جاء فيها : سلام على من اتبع الهدى واجتنب الغي وقام بالحق فلا الهدى
ابتغيت ولا الغي اجتنبت ولا بالحق قمت ..اتاني كتابك تعجب عما نقمت إذ حكمت فلست
بتاركك في عمياء مما أنت مع أنك إنما خدعت عن هذا نفسك وقد علمت أني إنما ...حكمت
حين تركت الأمة تائهة لا حدودها أقمت ولا حقوقها أديت وشغلت بإمائك وبنائك والصيد فإذا انثنيت من صي
·
من
كلام الخليفة المهدي للخارجي اليشكري : تكلمت بكلمة حق تريد بها ما الله مخزيك به
وسائلك عنه مع مناوأتك خليفته ونزعك يدك
من طاعته وشتمك أبا الحسن علي بن ابي طالب ووقوعك فيه وتنقصك إياه فقد أتاك حديث صادق عن النبي وقوله : من كنت مولاه فعلي مولاه "فكنت
المكذب بذلك والحائد عنه.."
·
ثار خوارج الموصل والجزيرة على العباسيين كل من : اليشكري وياسين
التميمي وحمزة الخزاعي والصحصح
الخارجي والفضل الخارجي وكان اخطرها ثورة الوليد بن طريف الشاري
·
ثورة
الخارجي الحروري يوسف بن إبراهيم البرم
·
حمزة
الخارجي : كانت أقوى حركة للخوارج وظلت ربع قرن ضد العباسيين كان يؤمن بان القدر
من صنع الانسان وبوجوب قتال الناس وحرق اموالهم وعقر دوابهم وقتل الاسرى
·
لم يستطع
حمزة الخارجي من تاسيس دولة وراثية لكون الخوارج لا يؤمنون بتوارث السلطة ولكون
ظهور جماعات تحتسب إلى في قتال الخوارج - فصار الخوارج يسكنون الحصون وكان اخر الخوارج في فارس هو عمار بن ياس ر
·
الدولة
العباسية عجزت عن محق الخوارج ولكن
الدويلات المحلية هي التي استطاعت محق
الخوارج كالدولة الصفارية والطاهرية
والاغلبية والادريسية
·
قام
العكي حاكم تونس ببعض المظالم ومنها سجنه للزاهد البهلول ابن راشد لأنه سفه افعاله
ومنها امداد بعض الروم في صقلية بالسلاح
·
ابن
الأغلب يقنع هارون الرشيد بولاية تونس بعد ان اغراه بدفع 40 الف دينار بدلا من
الهبة التي كان يرسلها الرشيد لتونس وتقدر بـ 100 الف دينار
·
كثرت
الانقلابات العسكرية في تونس زمن العباسيين وكانوا يطردون الولاة حتى جاء ابن
الأغلب فأتبع خطة جيدة وهي كالتالي : بناء
مدينة جديدة يتحصن بها - استجلب الرقيق الأسود
يحمل سلاح الجنود حتى يريح الجنود - وفي ذات ليلة انتقل لمدينته الجديدة
ومع رقيقه يحملون سلاح الجنود وتحصن داخل المدينة
فأصبح الجنود بلا سلاح - ثم ثار عليه الجنود وفشلوا وانهزموا شر هزيمة - ثم قامت عليه ثور
·
ثار
دحية بن مصعب الأموي في صعيد مصر ضد العباسيين
- وعندما تعرض للهزيمة هرب إلى
طريق الواحات ووجد هناك بربرا (من الشراية الخوارج) فقالوا لا نقاتل الا
تحت قيادة رجل من مذهبنا فقال انا من مذهبكم - فانتصر على الوالي العباسي ولكن لاحظ البربر ميلان دحية للعرب دونهم فامتحنوه وطلبوا رأيه في
عثمان فقال : والله ما أرجو الجنة إلا بالرحم بيني وبين عثمان فانصرفوا عنه فقالته
الوالي
·
انتشار
التشيع في اليمن كنوع من المقاومة للظلم العباسي
·
أهل
الشام معادون للعباسيين فتعامل معهم العباسيون بالاهمال مرة وبالقسوة تارة أخرى
·
أول من
زعم أنه السفياني المنتظر هو خالد بن يزيد
بن معاوية المقلب بابي العميطر
·
ظهر
السفياني المنتظر بالشام وكان اصحابه من اليمانية فدخلوا دمشق وقالوا : ريح قيسي
نشمها من هذه الدار فيضربونها بالنار أو يسمرون الأبواب على من فيها ممن رفض
البيعة حتى هرب القيسية - تم تم حصاره
فهرب بملابس النساء إلى المزة
·
اليمانية
اقنعوا خالد بن سعيد العثماني باعلان نفسه خليفة
·
انتشار
قطاع الطرق في الشام زمن الرشيد والأمين
والمأمون وكان أحد هؤلاء هو يحيى بن أرميا من يهود حوران
·
ثار
نصر بن شبث لأن العباسيين قدموا العجم على العرب
في زمن المأمون
·
ثورة
الزط أو النور ضد العباسيين في العراق
·
حجج
المنصور ضد العلويين وحجج العلويين ضد الخليفة المنصور
·
ثار
أهل دمشق على الخليفة الأمين بعد أن اغتصب (قلة بلورية) من الجامع الأموي بدمشق
ورفعوا شعار : لا صلاة بعد القلة . فأعادها بعد ذلك المأمون .
·
ثار
أهل الموصل على هارون الرشيد بسبب الضرائب والخراج المتعسف ...فأرسل لهم جيشا وهدم
أسوارها وأجبرهم على الخراج فهجر كثير من سكانها
وأصبحت كثير من القرى خالية.
·
اعظم
ثورة حدثت ضد الرشيد هي ثورة رافع بن اليث
اشترك فيها العرب والفرس
والترك - وادت فيما بعد لظهور الدولة
السامانية والدولة الظاهرية
·
قبض
هارون الرشيد على الثائر بشير بن الليث فأمر بقتله بسكاكين لم تشحذ وأن تقطع أعضاءه فقطعت 24 قطعة . أنظر تاريخ
الطبري ج8 ص 341
·
عدة
خرائط للدولة الإسلامية في زمن العباسيين
·
بداية
الجزء الثاني :
·
طبق
العباسيون السياسة الدينية الأموية في ادارة البلاد والعباد
·
كان
العباسيون اقوى من الامويين بسبب قربهم من
الرسول لهذا ظل حكمهم خمسة قرون فاصبحوا اسرة مقدسة متربطة بنظام الكون نفسه
·
استعان
العباسيون بالمظاهر الدينية في ادارة السياسية للجماهير : كالحج والجهاد واتخاذ الالقاب الدينية وبلورة عقيدة
سنية تمثل الدولة
·
العباسيون
وضعوا قانون حق الارث ورفعوا شعار ال
محمد
·
صعب
على العباسيين اظهار افضليتهم على العلويين-
عامل ابو العباس العلويين باحترام باستثناء محمد ذي النفس الزكية فشك فيه
·
عن
نزاع المنصور مع محمد النفس الزكية حول احقية الخلافة
·
جدل
فقهي وسياسي هول من احق بالخلافة بعد الرسول وظهور الفقه السني والفقه الشيعي
·
ظهور
شعر جدلي حول من احق بالخلافة بناء على الوراثة
·
البطش
المجرم العباسي بالعلويين شكل المذهب
الشيعي بصورته الحالية
·
الحجج
التي أكد فيها العباسيون أحقيتهم بإرث النبي
·
الخلافة
اختيار من الله وليس البشر
·
العباسيون
يتخذون البردة والقضيب رموما دينية لهم
·
العباسيون
يتخذون القاب دينية لهم
·
زعم
العباسيين علمهم بالغيب تقليدا للعلويين
·
عناية
العباسيون بالحجاز والحرمين
·
بعض
الأعمال الدينية الأخرى التي قام بها العباسيون لتوطيد حكمهم
·
الرشيد
أول من كتب على العلم جملة التشهد : لا له إلا الله محمد رسول الله
·
في عهد
المتوكل ظهرت حربة زعموا أنها للرسول فجعلت قبل حربة الخليفة عندما يحملها صاحب
الشرطة
·
الخليفة
أبو العباس : نادى من يتحول إلى الإسلام تسقط عنه الجزية فتحول الكثير إلى الإسلام
·
العباسيون
ينظمون الجهاد ضد الروم خاصة
·
رسائل
بين الخارجي اليشكري والخليفة المهدي
·
العباسيون
اضطروا للتحالف مع اهل الحديث اهل السنة والجماعة لأنه خيارهم الوحيد
·
بعض
الفقهاء كان لديه أزمة ضمير تجاه العلويين
·
خشوع
الخلفاء للنصيحة - قصص كثيرة عن هارون
الرشيد ولكن ما قيمتها
·
بعض العلماء
رفض التعاون مع الخلفاء العباسيين ووقفوا ضدهم
وبعضهم نبطي واعترض الخليفة كونه نبطي -المنصور يحذر الفقهاء من التمادي
·
الفقهاء
يرفضون التعاون مع العباسيين في البداية
حتى استقر ملك بني العباس
·
سبب
ضرب الامام مالك وخلع يده
·
حاجة
العباسيين للفقهاء كابواق دعاية
·
نتائج
التعاون بين الفقهاء والعباسيين
·
توطيد
المذهب السني من قبل العباسيين وتمكينه
·
سبب
انتشار المذهب الحنفي وتمكينه واضمحلال مذهب الاوزاعي ومذهب مالك
·
المذهب
الأباضي والشيعي يضعان فقها خاصا بهما كذلك الزيدي القريب من التسنن
·
رجال
الحديث في العصر العباسي يفشلان حركة
التطور والانفتاح على الثقافات الأخرى
بتشددهم ومبالغتهم
·
تلاميذ
الشافعي ينافسون المذهب الحنفي بقوة ،
خاصة أنه يعارض العقل ويعتمد كليا على
الحديث
·
بداية
علم الكلام حقيقة
·
طموح
المعتزلة في نشر دينهم وتعاونهم مع يزيد
الثالث بن الوليد الأموي
·
المعتزلة
كانوا في الغالب محايدين ولا علاقة لهم بالسياسة
وقبول العباسيين لهم لهذا السبب
·
عقيدة
المعتزلة ترفض فكرة الامامة لهذا تم
قبولهم عند العباسيين
·
الرشيد
كان مسالما مع المعتزلة ثم عاداهم
·
انقلاب
المأمون ضد أهل السنة وانقلاب العامة ضده
وشتمهم له
·
مشكلة
خلق القرآن قديمة في العصر الأموي
·
ابن
أبي دواد القاضي هو سبب محنة خلق القرآن
·
حركة
أحمد الخزاعي ألأكثر خطرا على الدولة
العباسية
·
نتائج
انتصار المذهب النسي على الاعتزالي
·
موقف
العباسيين من أهل الذمة اليهود والنصارى والمجوس
·
تغلغل
أهل الذمة في الحياة العامة في العصر العباسي
·
ارتياب
العباسيين من النصارى لتعاونهم مع الروم
·
معاداة
رجال الدين لأهل الذمة ولتوليتهم المناصب الكبيرة
·
اصدار
اجراءات ضد اليهود والنصارى دون المجوس في العصر العباسي وفي العراق وحدها
·
الاجراءات
ضد النصارى كانت دفاعية من وجهة نظر رجال الدين
·
كافة
الاجراءات كانت في صالح تحول كثير من النصارى نحو الإسلام
·
قصة
الطبيب عيسى بن شهلاثا مع الخليفة أبي جعفر المنصور
·
ظلم
العمال النصارى للمسلمين هو الذي جعل رجال الدين يقفون ضدهم زمن العباسيين
·
نصارى
الحدود مع بيزنطة كانوا أكثر تعرضا للظلم
بسبب الشك فيهم
·
كثرت
الضرائب على الفلاحين فاضطروا للهروب إلى القرى ، فكانوا يعادون إلى قراهم بالقوة
وكانوا يدمغون في رقابهم وصدورهم وظهورهم
وأيديهم ويجبرون على لباس معين حتى لا يهربوا من جديد وذلك منذ العصر الأموي
·
تهجير
النصارى من على حدود روما واسكان الفرس والانباط والصقالبة بدلا منهم
·
ساعد
الحكم الاسلامي في مصر على طرد اللغة اليونانية واستعادة اللغة القبطية
·
وضع
الأقباط كان جيدا مع الحكم الاسلامي - ظلم
مروان بن محمد الأموي للأقباط مما جعلهم يشون به عند حضور العباسيين
·
كثرة
ثورة الاقباط ضد العباسيين
·
استمرار
الاستعانة باهل الذمة بعد وفاة المنصور العباسي
·
شكوى
الناس من العمال الذمة الظلمة
·
عدد
الموظفين الذمة يصل إلى 2800 في الجيش والخراج كذلك سيطرة اقباط مصر على الخراج
·
تآمر
العمال النصارى على العمال المسلمين ليخلو الجو لهم في قصر المتوكل
·
أسباب
نفور العباسيين عن استعمال أهل الذمة لاحقاً : فسادهم - الحرب مع الروم
النصرانية
·
البطريق : طيماثاوس كان محظا عن الخلفاء العباسيين وكان
محظيا عند زبيدة لأنه أوجد للرشيد
مخرجاًمخرجا عندما حلف علي زبيدة بالطلاق
وسمح له الخلفاء باالتبشير بالنصرانية في كل الديار حتى في جنوب الجزيرة
العربية
·
ظهرت
طائفة يهودية في زمن المأمون استبدلت يوم السبت بيوم الأربعاء
·
سبب التمزق الطائفي عند النصارى هو تكاثر المسلمين
وخوف النصارى على عقيدتهم
·
قام
الطبيب سرجيس بالتحول إلى المذهب النسطوري وحرض الخليفة المتوكل ضد الطيبيب
بختيشوع بأنه يراسل مملكة الروم ويرفع أخبار الدولة له
·
لم يكن
يمنع بناء الكنائس في الإسلام حتى جاء
المتوكل بل كانت الدولة تساعد في
بناءها
·
عندما
هاجم ليو الرابع الرومي على بلاد المسلمين زمن المهدي وكسرهم قام المهدي بهدم
البيع التي على الحدود ومنع النصارى من
اقتناء العبيد كما هجر اليعاقبة إلى بلاد الروم
وهي دفاعية
·
قام
الرشيد بهدم معابد النصارى عندما اخبر بانهم يعبدون العظام فعندما جاءه النصارى
يشرحون له انهم تعظيم قام باعادة بناء الكنائس
·
كان وضع اليعاقبة النصارى بالعراق ضعيفا بسبب الشك
في مما لأتهم لروما ولقلة عددهم بعكس
النساطرة الذين كان لهم نفوذ عند العباسيين وكانوا يحرضونهم ضد اليعاقبة
·
كان
الوالي علي بن سليمان العباسي بمصر من المعتزلة وقام بهدم عدة كنائس محدثة ككنيسة مريم
وغيرها وقد بذلك له النصارى الاموال ليتوقف فرفض ثم جاء الوالي موسى بن
عيسى فسمح لهم باعادة بناء الكنائس أنظر
المقريزي الخطط ج2 ص493
·
ساهمت
زبيدة زوجة الرشيد باعادة بناء دير
كليلشوع
·
الامين
يرى حلما يؤيد بناء الكنائس - ووالي حران
يأمر بهدم بعض الكنائس ثم يأمر باعادة بنائها
·
بناء
عدة كنائس بمصر في زمن المأمون
·
قدم
وفد من حران والرها زمن المأمون على الوالي يستنكرون بناء الكنائس فدافع عنهم بأن
كنائسهم هدمت زمن الفتنة
·
المتوكل
يقرر هدم كل كنيسةاستحدثت بعد الاسلام ثم
يهمل تطبيقه
·
سمح
للمجوس ببناء معابدهم ولم تمس بسوء ربما
لعدم تآمرهم ضد الدولة
·
الخلاصة
كان وضع النصارى في زمن العباسيين الاوائل
تعايشي مسالم
·
في سنة
140هـ فاض النيل فاعتقد الناس أنه بسبب دعاء الأسقف مسيس فقام الوالي أبا عون
بالإحسان إلى الأقباط - كما كانت النذور تأتي من المسلمين إلى بعض البيع والأديرة
النصرانية
·
مرض
ابن طولون مرضه الأخير فلطب من المسلمين والنصارى واليهود والنساء والأطفال
بالدعاء له فدعوا له
·
قام
بعض المسلمين بالاعتداء على نصارى بالموصل وسرقة مالهم ، فتحرك الوالي أبو زكريا
الأزدي فاقترحوا اعادة الأموال فرفض إلا تسليم اللصوص، فقام بصلبهم جميعاً ثم هدد من يقرب صلبان النصارى بالموت .
·
مات
طبيب المعتصم واسمه سلمويه فبكى عليه وجعل جنازته بقصر المعتصم وصلي عليه بطريقة
النصارى وهو حاضر
·
قصة
حنين ابن اسحق والحكم النصراني ضده من
حرمان ثم موت بلاسم
·
الطبقية
كانت تحاصر الجميع مسلمين ونصارى في عصر
العباسيين
·
طرق
الجبانية العنيفة في العصر الاسلامي كانت موروثة من العصر الروماني - تساوي
المسلمين والنصارى في خراج الأرض
·
نصر
يوناني على ورقة بردي تبين رحمة المسلمين من قسوة الجباة على النصارى
·
معظم
ثورات مصر ضد الجباة كانت اسلامية وليست نصارنية
·
حديث
الجاحظ عن النصارى وعن مكانتهم في عصره
·
رسالة
للبطريق طيماثاوس يشهد برعاية الاسلام للنصارى وكنائسهم
·
قام
الحرانية في زمن بمحاولة تقديم قربان بشري
في زمن الرشيد فهرب منهم صوب هارون
الرشيد واخبره بالقصة فاستأصلهم وتفرقوا
في البلاد
·
المأمون
خير الحرانيون بين التحول عن دينهم لاي دين أو القتل - ثم اقترح احدهم ان يتسموا
بالصابئة حتى لا يقتلوا
·
محاولة
الرشيد البطش بقبيلة تغلب النصرانية لمساعدتهم للخوارج فمنعه القاضي الشيباني
·
تولى
المسلمون العرب الثورات بدلا من الاقباط في مصر بسبب الضرائب
·
الدولة
العباسية ترتاب في نصارى الجزيرة والحدود الرومية لميلهم إلى الروم بسبب
المعتقد وشكوى المسلمين منهم وطلبوا هدم
الكنائس هناك فنحص البرمكي الرشيد بعدم
فعل ذلك
·
ظهور
متنبئين نصارى وظهور الاساطير حولهم بسب
باضطهاد العباسيين لهم مثل : انطونيوس
الشهيد - حنا بربري - مارمارته
·
اضطهد
النصارى في بداية عهد المهدي العباسي : منعوا من استخدام الرقيق - هدم بعض
الكنائس بسبب حرب الروم ضد المسلمين وسبوا
ونهبوا في تلك الفترة
·
عقوبات
ضد نصارى بغداد : لبس عمائم عسلية - قلانس
مضروبة مخططة - عقد الزنارات - شراك نعلهم متينة - نساؤهم لا يركبون الرحائل
·
قوانين
الخليفة المتوكل ضد النصارى : منع استخدام
المسلمين - هدم بيعهم - اخذ العشر من منازلهم - وضع صور شياطين امام منازلهم - منع
استخدامهم في وظائف الدولة - منع تعلم اولادهم في كتاتيب المسلمين - تسوية قبورهم
حتى لا تشبه قبور المسلمين
·
قوانين
الخليفة المتوكل ضد النصارى : منع استخدام
المسلمين - هدم بيعهم - اخذ العشر من منازلهم - وضع صور شياطين امام منازلهم - منع
استخدامهم في وظائف الدولة - منع تعلم اولادهم في كتاتيب المسلمين - تسوية قبورهم
حتى لا تشبه قبور المسلمين
·
أسباب
وحيثيات الحكم الذي اصده المتوكل ضد النصارى واليهود
·
شك المتوكل
في حنين بن اسحق المترجم وسجنه فترة طويلة ليختبره
·
عودة
التحالف بين السلطة العباسية واهل الحديث
·
ملاحظات
حول الاجراءات التي اتخذها المتوكل ضد
النصارى
·
تسامح
المسلمين مع النصارى ومع الاخرين في الحوارات الدينية في العصر العباسي
·
الفصل
الثالث : المشاكل والحركات اليدنية
·
مشكلة
الزندقة في العصر العباسي
·
اشعوبية
هي أم الزندقة وأصلها وهي تيار مضاد
لسيطرة الاسلام والعرب
·
أحد
الأسباب في ظهور الشعوبية هو استيلاء العرب على أرض السواد وتميزهم ضد سكانها النبط الأصليين فهربوا من الريف إلى المدن - حاول الحجاج منعهم
من الهجرة بنقش اسم قرية الشخص على يده
·
ما سبب
تركز الشعوبية في العراق
·
حركة
الزندقة في العصر العباسي : زندقة تعني بالفارسية تأويل نصوص الزرادشتية
·
الخليفة
المهدي يدعو إلى قتل المانوية الزنادقة بسبب عقيدتهم
·
اصبحت
الزندقة تطلق على كل من أتى بأراء جديدة
أو من تحلل اخلاقيا
·
استمرت
الزرادشتية بعد الفتح الإسلامي لأن المسلمين اعتبروهم من أهل الكتاب
·
حارب
المسلمون الديانة المانوية دون الزرادشتية
لأنها كانت تبشيرية وكانت ولها مفاهيم
صوفية مزاحمة للإسلام كذلك حارب الإسلام المزدكية بسبب حركاتهم العسكرية
·
غيلان
الدمشقي كان عالما - الجعد قتل لسبب سياسي
·
اتهام
خالد القسري بالزندقة ثم قتله
·
سبب
توسع موجة الزندقة في بداية العصر العباسي : خيبة الأمل من الحركة العباسية في نشر العدل - جهود العباسيين في نشر الإسلام
مما جعل المانوية تخسر الأتباع فقاموا بحملة مضادة - التباين الطبقي في
العراق بسبب كثرة الأموال بيد طبقة مترفة
·
خشي
أتباع الزرادشتية على مذهبهم من المزدكية والمانوية فتعاونوا مع المسلمين ضد
هؤلاء
·
كان
أسلوب الزندقة في النيل من الإسلام هو السخرية والمجون والاستهتار بالقيم لهذا ارتبطت كلمة الزندقة بالمجون
·
معظم
الزنادقة كانوا فرسا إلا القليل من العرب وبعض السريان المسحيين
·
بعض النصارى يتأثرون بالمانوية المتزندقة ويرفضون
أكل اللحوم وإراقة الدماء
·
المانوية
لم تكن معادية للسلطة العباسية بل هناك
تعاون ولم تضطهد إلا في زمن المهدي والهادي ولمدة عشر سنوات فقط
·
حاول
الزنادقة نشر الفكر المانوي من خلال الأدب
: كما فعل ابن المقفع فقد اضاف افكارة مانوية غلى كتاب كليلة ودمنة
·
بعض
الزنادقة ينشرون الأحاديث المزيفة لنشر الفكر المانوي
·
قام
الزنادقة بترجمة الكتب أو تأليفها في
مذهبهم المانوي من أجل نشر فكرهم كذلك كان أبو نواس إماما لهم
·
مكافة
الزنادقة اتبعت مسارين : مسار ثقافي فكري ومسار بوليسي
·
أهل الكلام هم من تولى الدفاع عن الإسلام ضد الزنادقة
·
العامة
بحمص طردوا الفقيه ثور بن يزيد الكلاعي
واحرقوا داره
·
سبب
مقتل ابن المقفع سياسي بسبب تدخله في شؤون
بني العباس
·
الأسباب
التي دفعت المهدي في المبالغة في قمع الزندقة
·
المهدي
يزعم انه شاهد جده العباس يقلده سيفين لقتل اهل الزندقة
·
ضخامة
ثروة الزنادقة وخشية الكهنة من قلة
الموارد بترك هؤلاء لدينهم ولتوجه إلى
الاسلام
·
جعل
المهدي التفتيش عن الزنادقة له ديوان خاص مثل ديوان المظالم والقضاء وخلافه
·
المهدي
ينشأ لجنة علمية للرد على الزنادقة ومناظرتهم
·
التقية
غير جائزة عند المانوية لهذا كانوا يصرحون بزندقتهم
·
سبب
مقتل بشار بن برد ليس زندقته بل شعر هجاء في الخليفة
·
وصل
نفوذ المانوية إلى اسرة بني العباس
وقريش وقد تزوج يعقوب المطلبي بابنته
·
تراخت
القبضة في متابعة الزنادقة زمن هارون
الرشيد
·
اتهام
البرامكة بالزندقة اتهام سياسي ولأن أصولهم من الارستقراطية الزرادشتية التي تعادي الزندقة
·
أول من
أدخل مجامر البخور إلى الكعبة هم البرامكة
·
المأمون
يختبر بعض المانوية بأمرهم بالبصق في صورة ماني وذبح طائر الحراج
·
ثورات
دينية مسلحة قام بها زرادشتيون ومانويون
ومزدكيون بعد نجاح الثورة
·
الحركة
الخرمية أو المحمرة : الثورة
المزدكية طابعها اشتراكي حيث هي ثورة
فقراء
·
قواعد
الخرمية الجديدة : العمل بالسر - تجديد الفكر المزدكي -
·
ظهور
البابكية في إيران لأن الطبقات الفقيرة لم يتحسن وضعها مع قيام الدولة العباسية
·
مبادئ
وقواعد بابك الخرمي التي نشرها بين اتباعه
·
بابك
الخرمي كان يتآمر مع الروم البيزنطيين في مفاوضات سرية
·
هرب
قائد إيراني من قادة الخرمية محاربا في صفوف البيزنطيين ضد المسلمين
·
سبب
طول الثورة البابكية هو دعم البيزنطيين لها - قام المعتصم بالطواف برأس بابك في كل
خراسان حتى يتزول قدسيته من نفوس اتباعه
·
الخطوات
التي اتخذها المعتصم ضد بابك الحرمي
وحركته الثورية
·
سلم
أحد البطارقة الآرمن بابك الخرمي إلى المعتصم مقابل مبالغ ضخمة
·
قام
توفيل بن مخائيل بمحاولة مساعدة بابك الخرمي بمئة الف مقاتل وفي طريقه سبى النساء
وقتل الرجال واحرق المدن
·
كان
بابك الخرمي ثائرا صادقا ومخلصاً فقط حزن الأسرى عليه كثيرا حين قبض عليه
·
استعان
الجيش العباسي بالمطاوعة من أهل البصرة
لحماسهم الشديد وكانوا في طليعة
الصفوف
·
سبب
تعاون الروم مع بابك الخرمي والخرمية هو قائد بيزنطي من أصل فارسي، وكان كل خرمي
يهرب يلتحق بجيش هذا الفارس (تيوفوبوس) و عندما كبر هذا الجيش حاول تنصيب قائدهم
بالقوة ولكنه رفض
·
اسباب
ثورة أهل طبرستان ضد العباسيين
·
سمى
أهل طبرستان دين المسلمين بالدين الأسود بسبب لبس العباسيين للسواد كشعار لهم
·
علاقات
الدولة العباسية مع الشرق والغرب
·
الدولة
العباسية في علاقتها مع الدول المجاورة كانت تعتبر نفسها الأقوى
·
اذا
عنون الفقهاء اسم الكتاب باسم ( كتاب السير) فيقصدون به تنظيم العلاقات مع الدول
الخارجية وفق الفقه الاسلامي
·
استطاع
العباسيون تكوين ما يسمى (بالسلم الإسلامي) مثل السلم الروماني حيث حققت الدولة
العباسية السلم العالمي وفق شروطها
·
أصبح
المسلمون مع العباسيين تجار العالم فقبضوا على مقاليد التجارة العالمية من شرق
اسيا إلى ممر زنجاريا
·
العباسيون
لم يوقفوا الفتوحات ولكن اتجهوا شرقا إلى الهند والصين واهملوا الغرب والروم
·
كثير
من الثورات الداخلية في الدولة العباسية كانت تمد لها الدول الخارجية يد المساعدة
·
مضايقات
الزط (الغجر) للدولة العباسية فهاجموا
مدينتهم واقتحموها واحرقوا معبدهم
·
قام
الطبيب الهندي بعلاج الخليفة هارون الرشيد، فاستدعى الاطباء الهنود والصيادلة كذلك
وسكنوا بغداد وترجمت كتب هندية
·
تأثرت
الديانة الهندوية بالإسلام زمن العباسيين بواسطة مصلحين هندوس مثل : سانكارا
·
ذكرت
المصادر الصينية أنها ارسلت وفدا إلى السلطان العباسي آلون ..ويقصدون هارون الرشيد
·
سمح
الامبراطور الصيني للمسلمين ببناء المساجد
وتولية قاضي عليهم
·
استمال
المأمون الترك وذلك بأن أكرم من اسلم منهم
وغزو من لم يسلم وبالغ في اكرام من يحضر عنده
·
قدم
ملك التبت على المأمون مسلماً وقدم له صنم
من ذهب فأرسله المأمون إلى مكة
ليبشر الناس بهداية الله لملك التبت
·
العلاقات
بين العباسيين والروم : كانت قاسية
·
الامبراطورة
البيزنطية (إيريني ) تسمل عين ابنها وتستأثر بالعرش
·
الثغور
لفظ يطلق على الحصون التي انشئت ضد هجمات الروم وهجمات الآرمينيين وتسمى الثغور
الجزرية
·
ما هي
الأربطة : هي مواقع محصنة يرابط فيها
المجاهدون وتخزن فيها الأسلحة مثل
مخافر الحدود ثم تحولت إلى اماكن للصوفية
·
ما هي
فائدة المنارة والمناظر والضواحي والمسالح والمطامير في حدود الدولة العباسية مع الروم
·
وصف
جيد عن حال الحرب بين الروم والعباسيين
·
أرسل
الخليفة المهدي إلى الامبراطور البيزنطي،
كيسا به حب أسود(الخردل) مرفقا مع
رسالة وقال له فيها ، أنه سيرسل إليه جيشاً بعدد حبات هذا الكيس .
·
قام
الحسن بن قحطبة بغزو الروم وسبب لهم دماراً حتى سماه الروم التنين ورسموا
صورته بالكنائس حتى يعرفه الجمهور
·
جيوش
ضخمة تتجه إلى الروم بقيادة هارون الرشيد
ووضع شروط مذلة على الروم وبمكاسب
ضخمة ايضا
·
الرشيد
لم يغزو الروم الا في سنواته الاخيرة ولم
يتوسع في الحدود
·
اهتمام
الرشيد بالبحر والسفن حتى انه كاد ان يحفر قناة السويس لولا وزيره البرمكي الذي
قال له : أتريد أن يتخطف الروم الحجاج عن عرفات\
·
اشترك
مع العباسيين بطريق صقلية اثناء غزوهم
للروم
·
كان
نقفور امبراطور بيزنطة من اصل عربي من ال جفنة الغساسنة
·
نقض
نقفور للعهد مع الرشيد عندما شعر
بالقوة بل عدة مرات
·
التشكيك
في نص الرسالة التي ارسلها نقفور إلى
هارون الرشيد
·
اهتم هارون
الرشيد بتأديب نقفور ملك الروم فجهز جيشا كبيرا
واتخذ لنفسه قلنسوة كتب علهيا : غاز حاج
·
امر
الرشيد بغزو قبرص بحريا فغزيت واسر 18 الف اسير وسيقوا إلى بغداد ولكن اعيدوا في
الطريق لبلادهم
·
أسر
الرشيد خطيبة ابن نقفور فطلب الصلح والفداء فاستجاب الرشيد
·
قام
الروم بالهجوم على مدينة أنطاكية سنة 213هـ
وهي مسيحية ولكن تعادي القسطنطينة دينيا وسياسيا
·
الصائبة
بالعراق هم اساسا بقايا ديانة بابلية وثنية قديمة ممزوجة بالفلسفات
الهلينستية واختاروا لانفسهم اسم صائبة
حتى يعتبروا من اهل الذمة
·
سياسة
المأمون مع الروم جديدة فهو يفتح المدن والحصون ييقى بها ولا يرضى باي صلح مادي -
كما رفض خطاب الامبراطور البيزنطي لانه لم يبدأ باس المأمون بل باسمه هو
·
خطة
المأمون : هي فتح المدن وجلب العرب للاستيطان ثم التمهيد لفتح القسطنيطينة
·
ما
تميزت به الحروب بين العباسيين والروم : الاستدامة - للقتال مواعيد ومواقيت -
·
في أحد
الحملات ضد بيزنطة تضرر الجنود من البرد والثلج فقطع أيدي الناس وأرجلهم سنة 175هـ
·
كانت
نفقات مدن الثغور كبيرة لمزيد التحصين العسكري والاجتماعي
·
كانت
ولاية مناطق الثغور ولاية عباسية لا يتولاها إلا الأسرة العباسية نفسها
·
تبادل
الأسرى بين المسلمين والروم في سنة 139هـ
·
تفكير
العباسيين في فتح القسطنطينية
·
دفع
الجزية من قبل الروم للعباسيين
·
استغلال
الروم للثورات ضد العباسيين ومساعدتها كذلك العباسيون فعلوا نفس الشيء
·
ذكرت
المصادر عن وجود معلم عربي لتدريب الجند كان يدل الروم على مواطن ضعف الجيش
العباسي ولكن الروميين اساءوا معاملته فالتحق بالبلغار ودلهم على اخبار وضع
البيزنطيين
·
عندما
عثر الرشيد على كتب في انقرة بعد حربه مع الروم امر بنقلها وترجمتها
·
طلب
المأمون من الامبراطور البيزنطي العالم الرياضي ليو مقابل مقابل 2000 قطعة ذهبية ورفض الامبراطور
·
قام
الخليفة الواثق بإرسال بعثة علمية لاستكشاف أهل الكهف والرقيم في الديار البيزنطية
بموافقة الامبراطور
·
كذلك
أرسل الواثق بعثة علمية لاستشكاف مكان
يأجوج ومأجوج
·
قدم
رسول (بطريق) من الروم فأمر المنصور بأن يطاف به حول بغداد ليرى فخامتها
·
كان
البيزنطيون يقدرون العرب كثيرا ويعرفون مكانتهم فعندما يفد سفير عربي وسفير افرنجي
كانوا يضعون العربي فوق الإفرنجي
·
قلد
الامبراطور البيزنطي المأمون في الاصلاح الديني،
كذلك اهتم بالعلم مثل المأمون وكذلك اهتم بالشعر والفن العربي
·
قلد
تيوفيل هارون الرشيد في طريقته للحكم فكان يعس الفقراء ويستمع لهم كما كان يطوف
احياء العاصمة
·
بسبب
كثرة المعارك بين الروم والعرب ظهرت شخصيات اسطورية مثل عبدالله البطال عند
العرب وسمي عند الترك سيد بطال غازي كما ظهر عند
الروم شخصية ديجينيس اكريتاس
·
لم
تسيطر الخلافة العباسية بالبحر المتوسط كما الروم
·
كانت
عناية الدولة العباسية في السفن البحرية في الخليج العربي والمحيط الهندي
·
اسطول
بيزنطة البحري كان اعم من اسطول العباسيين لهذا سيطر البيزنطيون على البحر ثلاثة
ارباع القرن
·
خسر
البيزنطيون جزر كريت وصقلية ليس على يد
العباسيين بل على يد قوى افريقية اندلسية
·
ظل
الروم يمارسون القرصنة على السواحل العربية ويخرجون بمراكبهم وينهبون السفن
العربية وبعضهم فسر سبب أن المدن العربية فسطاط وقيروان وفاس وقرطبة داخل البر وليس البحر هو بسبب قوة
الروم البحرية
·
قام
جماعة الكرك بالسند بغزو ميناء جدة والقرصنة بها سنة 151هـ وكان
المنصور بمكة سنة 153هـ فوصل له الخبر ومن
ساعته قرر انشاء اسطول في البصرة لضرب
هؤلاء الجماعات الهندية
·
حملة
ثمامة بن وقاص كانت اقوى حملة بحرية بزمن المنصور
·
حاول
عبدالملك بن مروان اجلاء اهل قبرص من جزيرتهم بسبب غدرهم واستفتى الفقهاء في
ذلك
·
قصة
طريفة في فتح جزيرة كريت : جماعة اندلسية مطرودة تتجه لمصر فتطرد فتتجه إلى
كريت وتفتحها
·
سبب
سهولة فتح كريت هو كراهية كريت لبيزنطة بسبب الظلم الضريبي وبسبب البدعة الدينية
·
فتح
صقلية : ثار قبطان بيزنطي اسمه (اوفيميوس ) على الامبراطور البيزنطي وذهب إلى
الأغالبة بتونس يحرضهم على فتح صقلية
فوفقوا وارسلوا اسطولا بجوار اسطوله ولكن اوفيميوس بعد المعارك الطويلة
بالجزيرة عاد وغدر بالمسلمين ثم تم
اغتياله على يد البيزنطيين
·
اهتم
الامويون بمنطقة البجة بافريقيا بسبب المعدن وبسبب وجود معارضين عرب لها
·
اتفاقية
المأمون مع أهل البجة وعدم هدم المساجد ودفع اتاوة رمزية
·
سبب
عدم انتشار الإسلام في جنوب السودان هو منع المسلمين الوصول إليها من قبل الممالك
النوبية
·
أمر
المهدي على أهل النوبة 300 من الرقيق سنويا وزرافة وقمح وخل خمر وثياب وفرش ثم غيره لكل ثلاث
سنوات
·
عجز
العباسيين عن السيطرة على المغرب والاندلس
·
دولة
برغواطة أسسها زاهد يستعين بالجهل والخرافة والسحر
·
ظهر
صالح بن طريف بالمغرب وزعم أنه المهدي والف بعض ايات القرآن وتحليل المحرمات وكانوا يقرأون القرآن بالبربرية
·
الدولة
الرستمية بالمغرب : مؤسسها خارجي اتصل
بخوارج البصرة واشتهر مؤسسها بالعدل والحسنى - وعندما تولى ابنه الحكم رفض بعض
الخوارج ذلك وانفصوا عنه كذلك عندما تولى حفيده أفلح انفصل بعض الخوارج عنه لعدم قبولهم
بالوراثة كذلك انضم لهم بعض المعتزلة
·
سبب
نشوء دولة الأدارسة هو هروب ادريس اخو محمد النفس الزكية بعد مقتل اخيه
بالمدينة
·
تظاهر
ادريس انه خادم عبده راشد فوصلا إلى
القيروان ثم فاس
·
تعاونت
الدولة الصالحية ودولة برغواطة مع الامويين بالاندلس ضد الادارسة رغم الامويين سنة
والادراسة سنة وعلى عكس الصالحية وبرغواطة
·
كيف
كانت علاقة المغرب بالعباسيين خاصة زمن الأدارسة
·
المهدي
العباسي وعبدالرحمن الأموي الأندلسي يتساببان ويستخدمان علماء الأنساب في ذكر
المثالب كهشام الكلبي
·
تفاصيل
دقيقة حول علاقة الدولة العباسية بدولة الفرنجة
بين شارلمان وهارون الرشيد
·
فترة
الضعف والقلق العباسي هي فترة الازدهار الحضاري والثقافي للدولة العباسية
·
خمود
العصبيات القوية في عصر المعتصم والمتوكل وظهور الطبقية في المتجمع العباسي
·
نبذة
عن الخليفة المعتصم قوته أميته
·
قام
العباس ابن المأمون بمحاولة انقلاب عسكري ضد عمه المعتصم فعلم بها المعتصم فقام
بمنع الماء عنه حتى مات
·
نبذة
عن الواثق بالله الخليفة العباسي
·
سمح
الواثق للترك بالتدخل في شؤون الدولة بتعيينهم في مناصب ادارية
·
سن
الواثق سنة مصادرة أملاك كبار رجال الدولة
·
سياسة
الواثق الادارية الفاشلة
·
الواثق
يحسن للأمويين والعلويين ويكرمهم
·
نبذة
عن الخليفة المتوكل
·
لم يكن
المتوكل متدينا ولكن كان يعتصب للتسنن
·
تعصب
المتوكل للتسنن فقتل احدهم سب الصحابة وهدم قبر الحسين وجعله مزرعة وقرب جماعة
تبغض علي فكانوا يخوفونه من الشيعة
·
اجبر
المتوكل النصارى على تسمير صورة شيطان على باب منزلهم
·
سياسة
المتوكل مع الرعية لينة ال : إن الخلفاء كانت تتصعب على الرعية لتطيعها وأنا ألين
لهم ليحبوني ويطيعوني
·
حاول
المتوكل التخلص من سيطرة الترك بالتقرب إلى العامة والعرب
·
تآمر
ابن المتوكل مع الأتراك في قتل ابيه
·
الترك
قاوموا الدخول في الإسلام وكان المسلمون
يصلون بصلاحهم في المساجد وكان يتم اغراء
التركي بالمال لكي يصلي الجمعة وسمح لهم بقراءة القرآن بالفارسية
·
الاستعانة
بالجند الترك كان منذ أيام الدولة الأموية
·
وجد
المعتصم نفسه مجبرا على جلب الترك لأن الفرس تخلوا عن العباسيين بعد نكبة بني سهل وكذلك تخلى عن العرب بعد انضمامهم
لابن اخيه العباس
·
تخلص
المتوكل من ايتاخ التركي بأن دس له من حسن له الحج فذهب وعندما عاد مر ببغداد فقبض
عليه ومات بالسجن
·
سبب
بناء سامراء وهجرة المعتصم إليها
·
اهتمام المعتصم بالنواحي الزراعية
·
بنى
المعتصم 17 قصر في سامراء اصبحت نموذجا يقتدى في بلاد المسلمين كلها
·
بنى المتوكل عدة قصور اهمها العروس الذي كلف 30
مليون درهم
·
قام
المتوكل بانشاء مدينة المتوكلية وحاول ان يصنع قناة له كلفت مليون دينار وعمل بها
12 الف عامل ولكن العمل الهندسي فشل
·
المتوكل
ينفق على بناء قصوره 290 مليون درهم
·
امر
المنتصر بعد ان قتل اباه المتوكل بالهجرة من المتوكلية وهدم القصور والبيوت
·
بلغت
مساحة سامراء زمن المنتصر 167 كم اي اكبر
من مساحة القاهرة حاليا
·
مشكلة
ولاية العهد في الخلافة العباسية بقيت كما هي
·
تخلص
المعتصم من العباس ابن المأمون ومن اخوته الابرياء بحبسهم في سرداب
·
المنتصر
وجد في مجلس ابيه المتوكل استحلال شتم علي بن ابي طالف فاستحل دمه وقتله
·
استشار
المنتصر الفقهاء في قتل أبيه فأشروا عليه
بقتله بعد أن عرض عليهم أعماله القبيحة
·
لم تكن
الوزارة محترمة في العهد العباسي ولم
يحتمرها الخلفاء
·
قال
المعتصم حين صادر أموال وزيره الفضل بن
مروان : ما كنت أعلم أن في الدنيا من له
هذا المال وقال بعض الشعراء فيه : تفرعنت
يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ..ثلاثة أملاك مضوا لسبيلهم أبادهم التقييد
والأسر والقتل
·
طحان
يمسك الوزارة في زمن المعتصم
·
كان
الواثق يريد البطش بالوزير الزيات واقسم ولكن عندما تولى الخلافة توقف وقال :
والله ما أبقيتك إلا خوفا من خلو الدولة من مثلك . وسأكفر عن يميني فإني أجد عن المال عوضا ولا أجد عن مثلك عوضا
·
اصبحت
مصادرة الكتاب سياسة الواثق وصادر كميات ضخمة من الأموال : قائمة ببعض الاسماء
·
ثورة
المازيار هي امتداد لثورة بابك الخرمي
·
ثورة
المازيار هي امتداد لثورة بابك الخرمي
·
أحد
الأسباب التي قتل بسببها الأفشيل هو عدم اختتانه
·
تحليل
لقضية الأفشين قائد الجنود ل لمعتصم
·
بعد
تجويع الأفشين امر المعتصم بحرق جثته والقاءه في النهر
·
ثار
محمد بن القاسم العلوي على المعتصم وقبض عليه وزج به في سجن سامراء وظل اتباعه
يظنون بعودته وانه سيعود كمهدي منتظر
·
أعاد
المتوكل اضطهاد العلويين فظهرت عدة حركات في زمنه
·
حبس
المتوكل الامام الهادي لشكه به ثم اطلقه ولكن امر بهدم قبر الحسين وزراعته
·
بدأت
الحركات الشيعية تغير من شكلها وتتعمق في فكرها فظهرت الحركة النصيرية واستطاح
الحسن العلوي تأسيسي دولة في طبرستان
وتكونت نواة الحركة الفاطمية
·
ضعفت
الحركة الخارجية في العصر العباسي المتأخر
محاصرة بواسطة المطوعة وولاة العباسيين
·
كثرة
ثورات العرب في منطقة أرمينا وثورة الارمنيين ضد العباسيين
·
استطاع
المتوكل ان يقبض بقراط ملك الارمن بشرط الامان ولكنه خالفه كذلك نهب كنيسة مقدسة
عند الارمن فثاروا ثورة شاملة واستطاعوا
قتل قائده وجنوده
·
سبب
ثورة الارمن الاخيرة على المتوكل هي اقتصادية لانه شارك فيها عرب ضد المتوكل
·
بسبب
بطش المتوكل بالارمن سموه (نيرون) كما جعلوا المشكلة دولية بمخاطبة كافة الجهات
لطلب العون
·
استطاعت
دولة ارمينيا النمو الكبير لكونها عازلة بين العباسيين والروم كذلك اصبحت طريق
التجارة بين الدولتين
·
ثورة
محمد بن البعيث
·
ثورات
الشام سببها سوء إدارة العباسيين لها ولازالوا يحنون بظهور السفياني المنتظر
·
المتوكل
يمر بالشام فيقرأ في جدار لشاعر أموي اسمه الفرخ يحن إلى أيام الأمويين فأمر بقتله
·
ثورة
أبي حرب اللخمي ويسمى المبرقع للبسه
البرقع وسببه قيام جندي بلطم زوجته
·
ثورة
أبي حرب اللخمي ويسمى المبرقع للبسه
البرقع وسببه قيام جندي بلطم زوجته
·
ثار
أهل حمص على المتوكل بسبب ظلم عامله وطردوه فأرسل لهم عامل اخر وطلب منهم ان
يقبلوه ويسمح لهم والا الحرب فوافقوا ولكن العامل اضطهدهم اشد الاضطهاد
·
استمرت
حمص في ثورتها ضد العباسيين وساعدهم النصارى و اليهود بسبب الظلم الكبير
·
سبب
ثورة الأعراب في الجزيرة العربية هو زيادة عددهم
·
بنو
سليم وقيس يتكاثرون حول المدينة فيأخذون
من الأسواق ما يريدون بالسعر الذين يحددونه واعتدوا على كنانة وباهلة ودمروا حملة وجهت ضدهم بل بايعوا بالخلافة رجل
منهم اسمه عزيزة الخفافي ثم ارسل لهم
الواثق جيشا فهزمهم وأسر منهم 1000 جعلهم رهائن وكان في عونهم بني هلال
·
بعد أن
تم القبض على زعماء بني سليم وبني هلال وتم سجنهم في المدينة حاول هؤلاء الهرب
ولكن قبض عليهم سكان المدينة وفتكوا بهم
·
فساد
بني نمير في نجد وقضاء الواثق عليهم
·
برقة
كانت مركزا تجاريا عظيما في العصر العباسي بسبب موقعها الجيوسياسي
·
البرامكة
يحكمون بلاد السند : عمران بن موسى
البرمكي
·
قام
عمر بن عبدالعزيز الهباري بقتل الوالي بالسند عمرن بن موسى وأرسل للمتوكل يخبره
فعينه واليا عليها
·
كانت كل
مركب تتاجر مع العهد تحمل مقاتلين ونفاطة (من يرمون بالنار الإغريقية) من اجل
الحماية من القرصنة
·
اهتماما
العباسيين بالبحر بعد سنة 213 ومحاربة القراصنة والغاء الضرائب عن تجارب البحر
·
كانت
الرحلة إلى الصين تستغرق عاما ونصف تبدأ من
البصرة
·
بسبب
تسلط حاكم اليمامة الأخيضر محمد الحسني فهاجروا إلى السودان أرض المعدن
·
قتال
الخليفة المتوكل ضد علي بابا حاكم السودان (البجة)
·
استنكر ابن ملك السودان طاعة أبيه للمسلمين فأرسله إلى بغداد فوجد
الحفاوة والتكريم من قبل المعتصم كما شاهد حضارة الإسلام وعظمته ثم أمره المعتصم
بأن يطلب ما يريد فطلب إطلاق الأسرى فكبر في عين الخليفة وأمر ببناء دار في كل
منزل ينزله قبل عودته
·
العباسيون
لم يهتموا بالبحر المتوسط مثل الأمويين لكون البحر بالنسبة للأمويين جزء من
دولتهم
·
ثار توماس الصقلبي ضد الامبراطور البيزنطي واعلن
نفسه امبراطورا وكانت ثورة الفقراء فثار
العبد على سيده وخرج الجندي عن طاعة قائده
·
دخل
القبطان نيقيتاتوس دمياط بلا مقاومة لأن الجنود كانوا يحتفلون بعيد الأضحى سنة
853م وقاموا بتدميرها بوحشية ودمروا المساجد والكنائس وسبوا المسلمات والمسيحيات
·
توسع
المسلمون في البحر المتوسط واحتلوا أجزاء من إيطاليا
·
رغبة
المعتصم بغزو الأندلس وابادة الحكم الأموي بها ولكن عالجته المنية قبل التنفيذ
·
كانت
العداوة والبغضاء بين بني أمية والعباسيين على أشده فقد قام الأمير الأغلبي ببناء
مدينة سماها العباسية في المغرب فقام الإباضية بتدميرها وحرقها فكافأه عبدالرحمن
الأموي الأندلسي بمئة ألف درهم كما استغل البيزنطيون هذا العداء وحرض الأندلسيين
ضد العباسيين
·
تفاصيل
واسعة عن معركة عمورية وما سببها والتي انتصر فيها المعتصم على الروم : من مصادر رومية وعربية
·
سبب
معركة عمورية هو مذابح الروم في زبطرة :
وبعد هزيمة الروم أرسل الامبراطور يعتذر ويطلب السلام وتسليم من قاموا
بالمذبحة السابقة
·
أسير
عربي لدى الروم هو من دل المعتصم بنقطة
ضعف مدينة عمورية ساهمت في تدمير المدينة
·
كان
الروم يقومون مع العباسيين بعمليات تبادل الأسرى وفي أحد المرات ولكثرة
الأسرى العرب قام الخليفة الواثق بشراء كل
الرقيق الرومي وكذلك أخرج الروميات من قصوره لكي يستبدل بهم الأسرى
المسلمين
·
وضع
الواثق شرطا لفداء الأسرى المسلمين من الروم هو اعتناق عقيدة خلق القرآن فرفض بعضهم فلم يتم فداءه ولكن قام الواثق بفداء بعض
أهل الكتاب المؤسورين عند الروم كمواطن في
ديار الإسلام
·
قام
الروم بأسر قبائل الزط وتم نقلهم إلى أقصى البلقان من أجل التخلص من شرهم وكذلك بث
شرهم على سكان تلك المنطقة
·
أرسل
المتوكل الشيعي نصر بن الأزهر إلى القسطنطينة لكي يفك الأسرى ففك بعضهم وقامت
الإمبراطورية بإجبار الآخرين على الإسلام أو القتل فقلت 12 الف منهم
·
انشقت
طائلة البوليسيين ضد بيزنطة التي اجبرتهم على عقيدة الارثوذكس فهربوا وكونوا
مديينتين وكانوا عونا للمسليمن ضد بيزنطة
·
تم
تدمير جيشين اسلاميين خلال شهرين في جبهة الروم فغضب المسلمون اشد الغضب واقبل
المتطوعة من كل مكان لصد الروم ولكنه كانت ثورة عاطفية فاشلة
·
الخليفة
الموفق يندب حظه ويعدد المناطق التي خرجت من نفوذه كلها فيقول بعدها : ليس في
الدنيا غير سقي الفرات
·
المراجع